Mt 27: Difference between revisions

From Biblia: Os Quatro Evangelhos e os Salmos
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27 Jesus é entregue a Pilatos (Mc 15,1; Lc 23,1; Jo 18,28) – <span style="color:red"><sup>1</sup></span>Ao romper da manhã, todos os chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo se reuniram em conselho contra Jesus, para o entregar à morte. <span style="color:red"><sup>2</sup></span>E, depois de o atarem, levaram-no e entregaram-no a Pilatos<ref name="ftn291">Só Pilatos, como governador romano, dispunha do ''ius gladii, ''i.e., do poder de sentenciar à morte.</ref>, o governador.  
<span style="color:red">Jesus é entregue a Pilatos (Mc 15,1; Lc 23,1; Jo 18,28) – </span><span style="color:red"><sup>1</sup></span>Ao romper da manhã, todos os chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo se reuniram em conselho contra Jesus, para o entregar à morte. <span style="color:red"><sup>2</sup></span>E, depois de o atarem, levaram-no e entregaram-no a Pilatos<ref name="ftn291">Só Pilatos, como governador romano, dispunha do ''ius gladii, ''i.e., do poder de sentenciar à morte.</ref>, o governador.  


Judas arrepende-se e enforca-se – <span style="color:red"><sup>3</sup></span>Então Judas, o que o tinha entregado, ao ver que Ele tinha sido condenado, arrependendo-se, devolveu as trinta moedas de prata aos chefes dos sacerdotes e aos anciãos, <span style="color:red"><sup>4</sup></span>dizendo: «Pequei, ao entregar sangue inocente». Mas eles disseram: «Que temos nós com isso? É lá contigo<ref name="ftn292">Lit: ''Tu verás!''</ref>!». <span style="color:red"><sup>5</sup></span>Então ele, depois de atirar as moedas para o templo<ref name="ftn293">Judas atira as moedas de fora por não poder entrar no templo, visto não ser sacerdote.</ref>, afastou-se e foi enforcar-se. <span style="color:red"><sup>6</sup></span>Os chefes dos sacerdotes, apanhando as moedas, disseram: «Não é permitido lançá-las para o tesouro do templo, uma vez que são preço de sangue». <span style="color:red"><sup>7</sup></span>E, depois de se terem reunido em conselho, compraram com elas o Campo do Oleiro, para sepultura dos estrangeiros. <span style="color:red"><sup>8</sup></span>Por isso, aquele campo é chamado o "Campo de Sangue", até hoje. <span style="color:red"><sup>9</sup></span>Assim se cumpriu o que foi dito por meio do profeta Jeremias, que diz: ''E apanharam as trinta moedas de prata, o preço com que foi avaliado aquele que os filhos de Israel avaliaram''<ref name="ftn294">Zc 11,12s.</ref>''<nowiki>; </nowiki>''<span style="color:red"><sup>10</sup></span>''e pagaram com elas o Campo do Oleiro, como me tinha ordenado o Senhor''<ref name="ftn295">Jr 18,2s; 32,8s; Ex 9,12.</ref>.
<span style="color:red">Judas arrepende-se e enforca-se – </span><span style="color:red"><sup>3</sup></span>Então Judas, o que o tinha entregado, ao ver que Ele tinha sido condenado, arrependendo-se, devolveu as trinta moedas de prata aos chefes dos sacerdotes e aos anciãos, <span style="color:red"><sup>4</sup></span>dizendo: «Pequei, ao entregar sangue inocente». Mas eles disseram: «Que temos nós com isso? É lá contigo<ref name="ftn292">Lit: ''Tu verás!''</ref>!». <span style="color:red"><sup>5</sup></span>Então ele, depois de atirar as moedas para o templo<ref name="ftn293">Judas atira as moedas de fora por não poder entrar no templo, visto não ser sacerdote.</ref>, afastou-se e foi enforcar-se. <span style="color:red"><sup>6</sup></span>Os chefes dos sacerdotes, apanhando as moedas, disseram: «Não é permitido lançá-las para o tesouro do templo, uma vez que são preço de sangue». <span style="color:red"><sup>7</sup></span>E, depois de se terem reunido em conselho, compraram com elas o Campo do Oleiro, para sepultura dos estrangeiros. <span style="color:red"><sup>8</sup></span>Por isso, aquele campo é chamado o "Campo de Sangue", até hoje. <span style="color:red"><sup>9</sup></span>Assim se cumpriu o que foi dito por meio do profeta Jeremias, que diz: ''E apanharam as trinta moedas de prata, o preço com que foi avaliado aquele que os filhos de Israel avaliaram''<ref name="ftn294">Zc 11,12s.</ref>''<nowiki>; </nowiki>''<span style="color:red"><sup>10</sup></span>''e pagaram com elas o Campo do Oleiro, como me tinha ordenado o Senhor''<ref name="ftn295">Jr 18,2s; 32,8s; Ex 9,12.</ref>.




Jesus perante Pilatos (Mc 15,2-15; Lc 23,2-5.13-25; Jo 18,29-19,1) – <span style="color:red"><sup>11</sup></span>Jesus foi levado à presença<ref name="ftn296">Lit.: ''foi feito estar diante de''.</ref> do governador, e o governador interrogou-o, dizendo: «Tu és o rei dos judeus?». Jesus afirmou: «Tu o dizes». <span style="color:red"><sup>12</sup></span>Mas, ao ser acusado pelos chefes dos sacerdotes e dos anciãos, nada respondia. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Disse-lhe, então, Pilatos: «Não ouves quantas coisas testemunham contra ti?». <span style="color:red"><sup>14</sup></span>E Ele não lhe respondeu nem uma palavra, de tal forma que o governador ficou muito admirado.  
<span style="color:red">Jesus perante Pilatos (Mc 15,2-15; Lc 23,2-5.13-25; Jo 18,29-19,1) – </span><span style="color:red"><sup>11</sup></span>Jesus foi levado à presença<ref name="ftn296">Lit.: ''foi feito estar diante de''.</ref> do governador, e o governador interrogou-o, dizendo: «Tu és o rei dos judeus?». Jesus afirmou: «Tu o dizes». <span style="color:red"><sup>12</sup></span>Mas, ao ser acusado pelos chefes dos sacerdotes e dos anciãos, nada respondia. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Disse-lhe, então, Pilatos: «Não ouves quantas coisas testemunham contra ti?». <span style="color:red"><sup>14</sup></span>E Ele não lhe respondeu nem uma palavra, de tal forma que o governador ficou muito admirado.  


<span style="color:red"><sup>15</sup></span>Ora, pela festa era costume o governador libertar um preso à multidão, aquele que quisessem. <span style="color:red"><sup>16</sup></span>Tinham então um preso famoso, chamado Jesus Barrabás<ref name="ftn297">Barrabás é a transliteração do aramaico ''bar-'abbas'' (filho do pai). Alguns mss. apresentam apenas ''Barrabás''.</ref>. <span style="color:red"><sup>17</sup></span>Estando eles reunidos, disse-lhes Pilatos: «Quem quereis que vos liberte: Jesus Barrabás ou Jesus, chamado Cristo?», <span style="color:red"><sup>18</sup></span>pois sabia que o tinham entregado por inveja.  
<span style="color:red"><sup>15</sup></span>Ora, pela festa era costume o governador libertar um preso à multidão, aquele que quisessem. <span style="color:red"><sup>16</sup></span>Tinham então um preso famoso, chamado Jesus Barrabás<ref name="ftn297">Barrabás é a transliteração do aramaico ''bar-'abbas'' (filho do pai). Alguns mss. apresentam apenas ''Barrabás''.</ref>. <span style="color:red"><sup>17</sup></span>Estando eles reunidos, disse-lhes Pilatos: «Quem quereis que vos liberte: Jesus Barrabás ou Jesus, chamado Cristo?», <span style="color:red"><sup>18</sup></span>pois sabia que o tinham entregado por inveja.  
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Os soldados ridicularizam Jesus (Mc 15,16-20; Jo 19,2s) – <span style="color:red"><sup>27</sup></span>Então os soldados do governador, levando Jesus para o pretório<ref name="ftn300">O pretório era a residência do Pretor, e nele se instalava o Procurador romano, quando se deslocava de Cesareia marítima a Jerusalém, por altura das grandes festas, para vigiar e manter segura a cidade, devido ao afluxo de peregrinos. A coorte era a décima parte da legião e compreendia c. quinhentos homens. Era chamada a guarda pretoriana.</ref>, reuniram junto dele toda a coorte. <span style="color:red"><sup>28</sup></span>Depois de o despirem, cobriram-no com um manto escarlate. <span style="color:red"><sup>29</sup></span>E, entrelaçando uma coroa de espinhos, colocaram-na sobre a sua cabeça e uma cana na sua mão direita; ao ajoelhar-se diante dele, escarneciam-no, dizendo: «Salve, ó rei dos judeus!». <span style="color:red"><sup>30</sup></span>E, cuspindo-lhe, pegaram na cana e batiam-lhe na cabeça. <span style="color:red"><sup>31</sup></span>Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe o manto, vestiram-lhe as suas vestes e levaram-no para ser crucificado.
<span style="color:red">Os soldados ridicularizam Jesus (Mc 15,16-20; Jo 19,2s) – </span><span style="color:red"><sup>27</sup></span>Então os soldados do governador, levando Jesus para o pretório<ref name="ftn300">O pretório era a residência do Pretor, e nele se instalava o Procurador romano, quando se deslocava de Cesareia marítima a Jerusalém, por altura das grandes festas, para vigiar e manter segura a cidade, devido ao afluxo de peregrinos. A coorte era a décima parte da legião e compreendia c. quinhentos homens. Era chamada a guarda pretoriana.</ref>, reuniram junto dele toda a coorte. <span style="color:red"><sup>28</sup></span>Depois de o despirem, cobriram-no com um manto escarlate. <span style="color:red"><sup>29</sup></span>E, entrelaçando uma coroa de espinhos, colocaram-na sobre a sua cabeça e uma cana na sua mão direita; ao ajoelhar-se diante dele, escarneciam-no, dizendo: «Salve, ó rei dos judeus!». <span style="color:red"><sup>30</sup></span>E, cuspindo-lhe, pegaram na cana e batiam-lhe na cabeça. <span style="color:red"><sup>31</sup></span>Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe o manto, vestiram-lhe as suas vestes e levaram-no para ser crucificado.




Crucificação de Jesus (Mc 15,21-32; Lc 23,26.33-43; Jo 19,17-19) – <span style="color:red"><sup>32</sup></span>Ao saírem, encontraram um homem de Cirene, de seu nome Simão<ref name="ftn301">Cirene era uma cidade da Líbia, e Simão um judeu dessa colónia grega no norte de África.</ref>, e obrigaram-no a levar-lhe a cruz. <span style="color:red"><sup>33</sup></span>E, chegando a um lugar chamado Gólgota – que significa "Lugar da Caveira" -, <span style="color:red"><sup>34</sup></span>''deram-lhe a beber'' vinho misturado ''com fel''<ref name="ftn302">Sl 69,22. Trata-se de uma espécie de sedativo para aliviar os sofrimentos dos supliciados à morte.</ref><nowiki>; mas, ao provar, não quis beber. </nowiki><span style="color:red"><sup>35</sup></span>Depois de o crucificarem, ''dividiram as suas vestes'' ''lançando sortes''<ref name="ftn303">Sl 22,19.</ref>, <span style="color:red"><sup>36</sup></span>e sentados aí ficaram a guardá-lo. <span style="color:red"><sup>37</sup></span>Por cima da sua cabeça puseram por escrito a causa da sua condenação: «Este é Jesus, o rei dos judeus».
<span style="color:red">Crucificação de Jesus (Mc 15,21-32; Lc 23,26.33-43; Jo 19,17-19) – </span><span style="color:red"><sup>32</sup></span>Ao saírem, encontraram um homem de Cirene, de seu nome Simão<ref name="ftn301">Cirene era uma cidade da Líbia, e Simão um judeu dessa colónia grega no norte de África.</ref>, e obrigaram-no a levar-lhe a cruz. <span style="color:red"><sup>33</sup></span>E, chegando a um lugar chamado Gólgota – que significa "Lugar da Caveira" -, <span style="color:red"><sup>34</sup></span>''deram-lhe a beber'' vinho misturado ''com fel''<ref name="ftn302">Sl 69,22. Trata-se de uma espécie de sedativo para aliviar os sofrimentos dos supliciados à morte.</ref><nowiki>; mas, ao provar, não quis beber. </nowiki><span style="color:red"><sup>35</sup></span>Depois de o crucificarem, ''dividiram as suas vestes'' ''lançando sortes''<ref name="ftn303">Sl 22,19.</ref>, <span style="color:red"><sup>36</sup></span>e sentados aí ficaram a guardá-lo. <span style="color:red"><sup>37</sup></span>Por cima da sua cabeça puseram por escrito a causa da sua condenação: «Este é Jesus, o rei dos judeus».


<span style="color:red"><sup>38</sup></span>Foram, então, crucificados com Ele dois salteadores, um à direita e outro à esquerda. <span style="color:red"><sup>39</sup></span>Os que passavam blasfemavam contra Ele, ''abanando as suas cabeças''<ref name="ftn304">Sl 22,8.</ref> <span style="color:red"><sup>40</sup></span>e dizendo: «Tu, que destróis o templo e em três dias o edificas, salva-te a ti mesmo! Se és filho de Deus, desce da cruz!». <span style="color:red"><sup>41</sup></span>Da mesma forma, também os chefes dos sacerdotes, escarnecendo juntamente com os doutores da lei e os anciãos, diziam: <span style="color:red"><sup>42</sup></span>«Salvou outros, mas a si mesmo não se pode salvar. É rei de Israel; que desça agora da cruz e acreditaremos nele. <span style="color:red"><sup>43</sup></span>''Confiou em Deus; que o livre'' agora, ''se lhe quer bem''<ref name="ftn305">Sl 22,9.</ref>, pois disse: "Sou filho de Deus"». <span style="color:red"><sup>44</sup></span>Do mesmo modo, também o insultavam os salteadores que tinham sido crucificados com Ele.
<span style="color:red"><sup>38</sup></span>Foram, então, crucificados com Ele dois salteadores, um à direita e outro à esquerda. <span style="color:red"><sup>39</sup></span>Os que passavam blasfemavam contra Ele, ''abanando as suas cabeças''<ref name="ftn304">Sl 22,8.</ref> <span style="color:red"><sup>40</sup></span>e dizendo: «Tu, que destróis o templo e em três dias o edificas, salva-te a ti mesmo! Se és filho de Deus, desce da cruz!». <span style="color:red"><sup>41</sup></span>Da mesma forma, também os chefes dos sacerdotes, escarnecendo juntamente com os doutores da lei e os anciãos, diziam: <span style="color:red"><sup>42</sup></span>«Salvou outros, mas a si mesmo não se pode salvar. É rei de Israel; que desça agora da cruz e acreditaremos nele. <span style="color:red"><sup>43</sup></span>''Confiou em Deus; que o livre'' agora, ''se lhe quer bem''<ref name="ftn305">Sl 22,9.</ref>, pois disse: "Sou filho de Deus"». <span style="color:red"><sup>44</sup></span>Do mesmo modo, também o insultavam os salteadores que tinham sido crucificados com Ele.




Morte de Jesus (Mc 15,33-41; Lc 23,44-49; Jo 19,25.28-30) – <span style="color:red"><sup>45</sup></span>A partir da hora sexta<ref name="ftn306">A hora sexta corresponde aproximadamente às doze horas, e a hora nona às três da tarde.</ref> fez-se trevas sobre toda a terra, até à hora nona. <span style="color:red"><sup>46</sup></span>Pela hora nona, Jesus bradou com voz forte, dizendo: «''Elí, Elí, lemá sabakhtáni?''»'', ''isto é: «''Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste?''»<ref name="ftn307">Sl 22,2.</ref>. <span style="color:red"><sup>47</sup></span>Alguns dos que ali estavam, ao ouvirem isto, diziam: «Este está a chamar por Elias». <span style="color:red"><sup>48</sup></span>E, imediatamente, um deles foi a correr apanhar uma esponja e, depois de a embeber em ''vinagre'', pondo-a numa cana, ''dava''-lhe de ''beber''<ref name="ftn308">Sl 69,22.</ref>. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Os restantes, porém, diziam: «Deixa! Vejamos se Elias o vem salvar». <span style="color:red"><sup>50</sup></span>Mas Jesus, de novo gritando com voz forte, entregou o espírito<ref name="ftn309">Lit.: ''deixou ir o espírito''.</ref>.
<span style="color:red">Morte de Jesus (Mc 15,33-41; Lc 23,44-49; Jo 19,25.28-30) – </span><span style="color:red"><sup>45</sup></span>A partir da hora sexta<ref name="ftn306">A hora sexta corresponde aproximadamente às doze horas, e a hora nona às três da tarde.</ref> fez-se trevas sobre toda a terra, até à hora nona. <span style="color:red"><sup>46</sup></span>Pela hora nona, Jesus bradou com voz forte, dizendo: «''Elí, Elí, lemá sabakhtáni?''»'', ''isto é: «''Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste?''»<ref name="ftn307">Sl 22,2.</ref>. <span style="color:red"><sup>47</sup></span>Alguns dos que ali estavam, ao ouvirem isto, diziam: «Este está a chamar por Elias». <span style="color:red"><sup>48</sup></span>E, imediatamente, um deles foi a correr apanhar uma esponja e, depois de a embeber em ''vinagre'', pondo-a numa cana, ''dava''-lhe de ''beber''<ref name="ftn308">Sl 69,22.</ref>. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Os restantes, porém, diziam: «Deixa! Vejamos se Elias o vem salvar». <span style="color:red"><sup>50</sup></span>Mas Jesus, de novo gritando com voz forte, entregou o espírito<ref name="ftn309">Lit.: ''deixou ir o espírito''.</ref>.


<span style="color:red"><sup>51</sup></span>E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; a terra tremeu e as rochas fenderam-se. <span style="color:red"><sup>52</sup></span>Os sepulcros abriram-se e muitos corpos de santos que tinham adormecido ressuscitaram <span style="color:red"><sup>53</sup></span>e, saindo dos sepulcros depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa e apareceram a muitos<ref name="ftn310">Os vv. 51-53 apresentam uma sugestiva moldura imagética apocalíptica dos novos tempos: rasgão do véu do templo, tremor de terra, túmulos abertos e mortos ressuscitados a aparecerem aos vivos. Comparar com Ez 37,12 e Dn 12,13.</ref>. <span style="color:red"><sup>54</sup></span>O centurião e os que com ele guardavam Jesus, ao verem o tremor de terra e o que estava a acontecer, ficaram cheios de medo, dizendo: «Verdadeiramente este era Filho de Deus!».
<span style="color:red"><sup>51</sup></span>E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; a terra tremeu e as rochas fenderam-se. <span style="color:red"><sup>52</sup></span>Os sepulcros abriram-se e muitos corpos de santos que tinham adormecido ressuscitaram <span style="color:red"><sup>53</sup></span>e, saindo dos sepulcros depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa e apareceram a muitos<ref name="ftn310">Os vv. 51-53 apresentam uma sugestiva moldura imagética apocalíptica dos novos tempos: rasgão do véu do templo, tremor de terra, túmulos abertos e mortos ressuscitados a aparecerem aos vivos. Comparar com Ez 37,12 e Dn 12,13.</ref>. <span style="color:red"><sup>54</sup></span>O centurião e os que com ele guardavam Jesus, ao verem o tremor de terra e o que estava a acontecer, ficaram cheios de medo, dizendo: «Verdadeiramente este era Filho de Deus!».
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Sepultura de Jesus (Mc 15,42-47; Lc 23,50-56; Jo 19,38-42) – <span style="color:red"><sup>57</sup></span>Ao cair da tarde, veio um homem rico, de Arimateia<ref name="ftn311">Arimateia, povoação de Judá, a nordeste de Lida (cf. Dt 21,22-23).</ref>, de nome José, que se tinha tornado, também ele, discípulo de Jesus. <span style="color:red"><sup>58</sup></span>Este, indo ter com Pilatos, pediu-lhe o corpo de Jesus. Então Pilatos ordenou que lho restituíssem. <span style="color:red"><sup>59</sup></span>Tomando o corpo, José envolveu-o num lençol puro <span style="color:red"><sup>60</sup></span>e pô-lo no seu sepulcro novo, que tinha escavado na rocha. Depois de rolar uma grande pedra até à entrada do sepulcro, foi-se embora. <span style="color:red"><sup>61</sup></span>Estavam ali Maria Madalena e a outra Maria, sentadas em frente do túmulo.
<span style="color:red">Sepultura de Jesus (Mc 15,42-47; Lc 23,50-56; Jo 19,38-42) – </span><span style="color:red"><sup>57</sup></span>Ao cair da tarde, veio um homem rico, de Arimateia<ref name="ftn311">Arimateia, povoação de Judá, a nordeste de Lida (cf. Dt 21,22-23).</ref>, de nome José, que se tinha tornado, também ele, discípulo de Jesus. <span style="color:red"><sup>58</sup></span>Este, indo ter com Pilatos, pediu-lhe o corpo de Jesus. Então Pilatos ordenou que lho restituíssem. <span style="color:red"><sup>59</sup></span>Tomando o corpo, José envolveu-o num lençol puro <span style="color:red"><sup>60</sup></span>e pô-lo no seu sepulcro novo, que tinha escavado na rocha. Depois de rolar uma grande pedra até à entrada do sepulcro, foi-se embora. <span style="color:red"><sup>61</sup></span>Estavam ali Maria Madalena e a outra Maria, sentadas em frente do túmulo.




O sepulcro é guardado – <span style="color:red"><sup>62</sup></span>No dia seguinte, isto é, depois da Preparação<ref name="ftn312">''Paraskeuḗ ''refere-se ao dia da preparação, i.e., o dia antes do sábado.</ref>, reuniram-se os chefes dos sacerdotes e os fariseus e foram ter com Pilatos, <span style="color:red"><sup>63</sup></span>dizendo: «Senhor, lembrámo-nos do que aquele impostor, ainda vivo, disse: "Depois de três dias ressuscitarei". <span style="color:red"><sup>64</sup></span>Ordena, portanto, que se proteja o túmulo até ao terceiro dia, não aconteça que venham os seus discípulos roubá-lo e digam ao povo: "Ressuscitou dos mortos". Esta última impostura seria pior do que a primeira». <span style="color:red"><sup>65</sup></span>Disse-lhes Pilatos: «Tendes a guarda. Ide embora e protegei-o como entenderdes». <span style="color:red"><sup>66</sup></span>Eles foram e protegeram o túmulo, selando a pedra e montando a guarda.
<span style="color:red">O sepulcro é guardado – </span><span style="color:red"><sup>62</sup></span>No dia seguinte, isto é, depois da Preparação<ref name="ftn312">''Paraskeuḗ ''refere-se ao dia da preparação, i.e., o dia antes do sábado.</ref>, reuniram-se os chefes dos sacerdotes e os fariseus e foram ter com Pilatos, <span style="color:red"><sup>63</sup></span>dizendo: «Senhor, lembrámo-nos do que aquele impostor, ainda vivo, disse: "Depois de três dias ressuscitarei". <span style="color:red"><sup>64</sup></span>Ordena, portanto, que se proteja o túmulo até ao terceiro dia, não aconteça que venham os seus discípulos roubá-lo e digam ao povo: "Ressuscitou dos mortos". Esta última impostura seria pior do que a primeira». <span style="color:red"><sup>65</sup></span>Disse-lhes Pilatos: «Tendes a guarda. Ide embora e protegei-o como entenderdes». <span style="color:red"><sup>66</sup></span>Eles foram e protegeram o túmulo, selando a pedra e montando a guarda.




Revision as of 15:23, 22 December 2019

Jesus é entregue a Pilatos (Mc 15,1; Lc 23,1; Jo 18,28) – 1Ao romper da manhã, todos os chefes dos sacerdotes e os anciãos do povo se reuniram em conselho contra Jesus, para o entregar à morte. 2E, depois de o atarem, levaram-no e entregaram-no a Pilatos[1], o governador.

Judas arrepende-se e enforca-se – 3Então Judas, o que o tinha entregado, ao ver que Ele tinha sido condenado, arrependendo-se, devolveu as trinta moedas de prata aos chefes dos sacerdotes e aos anciãos, 4dizendo: «Pequei, ao entregar sangue inocente». Mas eles disseram: «Que temos nós com isso? É lá contigo[2]!». 5Então ele, depois de atirar as moedas para o templo[3], afastou-se e foi enforcar-se. 6Os chefes dos sacerdotes, apanhando as moedas, disseram: «Não é permitido lançá-las para o tesouro do templo, uma vez que são preço de sangue». 7E, depois de se terem reunido em conselho, compraram com elas o Campo do Oleiro, para sepultura dos estrangeiros. 8Por isso, aquele campo é chamado o "Campo de Sangue", até hoje. 9Assim se cumpriu o que foi dito por meio do profeta Jeremias, que diz: E apanharam as trinta moedas de prata, o preço com que foi avaliado aquele que os filhos de Israel avaliaram[4]; 10e pagaram com elas o Campo do Oleiro, como me tinha ordenado o Senhor[5].


Jesus perante Pilatos (Mc 15,2-15; Lc 23,2-5.13-25; Jo 18,29-19,1) – 11Jesus foi levado à presença[6] do governador, e o governador interrogou-o, dizendo: «Tu és o rei dos judeus?». Jesus afirmou: «Tu o dizes». 12Mas, ao ser acusado pelos chefes dos sacerdotes e dos anciãos, nada respondia. 13Disse-lhe, então, Pilatos: «Não ouves quantas coisas testemunham contra ti?». 14E Ele não lhe respondeu nem uma palavra, de tal forma que o governador ficou muito admirado.

15Ora, pela festa era costume o governador libertar um preso à multidão, aquele que quisessem. 16Tinham então um preso famoso, chamado Jesus Barrabás[7]. 17Estando eles reunidos, disse-lhes Pilatos: «Quem quereis que vos liberte: Jesus Barrabás ou Jesus, chamado Cristo?», 18pois sabia que o tinham entregado por inveja.

19Enquanto ele estava sentado no tribunal, a sua mulher mandou dizer-lhe: «Que nada exista entre ti e esse justo, pois hoje sofri muito num sonho por causa dele»[8]. 20Mas os chefes dos sacerdotes e os anciãos convenceram as multidões a pedirem Barrabás e a matarem Jesus. 21Em resposta, o governador disse-lhes: «Qual dos dois quereis que vos liberte?». Eles disseram: «Barrabás».22Disse-lhes Pilatos: «Então que hei de fazer de Jesus, chamado Cristo?». Disseram todos: «Seja crucificado!». 23Ele afirmou: «Mas que mal fez?». Eles, porém, gritavam ainda mais, dizendo: «Seja crucificado!».

24Pilatos, ao ver que nada conseguia e que, pelo contrário, o alvoroço se tornava maior, tomando água, lavou as mãos diante da multidão, dizendo: «Estou inocente deste sangue! É lá convosco[9]». 25E, em resposta, todo o povo disse: «Que o seu sangue caia sobre nós e sobre os nossos filhos!». 26Libertou-lhes, então, Barrabás e, depois de mandar flagelar Jesus, entregou-o para ser crucificado.


Os soldados ridicularizam Jesus (Mc 15,16-20; Jo 19,2s) – 27Então os soldados do governador, levando Jesus para o pretório[10], reuniram junto dele toda a coorte. 28Depois de o despirem, cobriram-no com um manto escarlate. 29E, entrelaçando uma coroa de espinhos, colocaram-na sobre a sua cabeça e uma cana na sua mão direita; ao ajoelhar-se diante dele, escarneciam-no, dizendo: «Salve, ó rei dos judeus!». 30E, cuspindo-lhe, pegaram na cana e batiam-lhe na cabeça. 31Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe o manto, vestiram-lhe as suas vestes e levaram-no para ser crucificado.


Crucificação de Jesus (Mc 15,21-32; Lc 23,26.33-43; Jo 19,17-19) – 32Ao saírem, encontraram um homem de Cirene, de seu nome Simão[11], e obrigaram-no a levar-lhe a cruz. 33E, chegando a um lugar chamado Gólgota – que significa "Lugar da Caveira" -, 34deram-lhe a beber vinho misturado com fel[12]; mas, ao provar, não quis beber. 35Depois de o crucificarem, dividiram as suas vestes lançando sortes[13], 36e sentados aí ficaram a guardá-lo. 37Por cima da sua cabeça puseram por escrito a causa da sua condenação: «Este é Jesus, o rei dos judeus».

38Foram, então, crucificados com Ele dois salteadores, um à direita e outro à esquerda. 39Os que passavam blasfemavam contra Ele, abanando as suas cabeças[14] 40e dizendo: «Tu, que destróis o templo e em três dias o edificas, salva-te a ti mesmo! Se és filho de Deus, desce da cruz!». 41Da mesma forma, também os chefes dos sacerdotes, escarnecendo juntamente com os doutores da lei e os anciãos, diziam: 42«Salvou outros, mas a si mesmo não se pode salvar. É rei de Israel; que desça agora da cruz e acreditaremos nele. 43Confiou em Deus; que o livre agora, se lhe quer bem[15], pois disse: "Sou filho de Deus"». 44Do mesmo modo, também o insultavam os salteadores que tinham sido crucificados com Ele.


Morte de Jesus (Mc 15,33-41; Lc 23,44-49; Jo 19,25.28-30) – 45A partir da hora sexta[16] fez-se trevas sobre toda a terra, até à hora nona. 46Pela hora nona, Jesus bradou com voz forte, dizendo: «Elí, Elí, lemá sabakhtáni?», isto é: «Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste?»[17]. 47Alguns dos que ali estavam, ao ouvirem isto, diziam: «Este está a chamar por Elias». 48E, imediatamente, um deles foi a correr apanhar uma esponja e, depois de a embeber em vinagre, pondo-a numa cana, dava-lhe de beber[18]. 49Os restantes, porém, diziam: «Deixa! Vejamos se Elias o vem salvar». 50Mas Jesus, de novo gritando com voz forte, entregou o espírito[19].

51E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; a terra tremeu e as rochas fenderam-se. 52Os sepulcros abriram-se e muitos corpos de santos que tinham adormecido ressuscitaram 53e, saindo dos sepulcros depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa e apareceram a muitos[20]. 54O centurião e os que com ele guardavam Jesus, ao verem o tremor de terra e o que estava a acontecer, ficaram cheios de medo, dizendo: «Verdadeiramente este era Filho de Deus!».

55Estavam ali muitas mulheres a observar de longe, que tinham seguido Jesus desde a Galileia para o servirem. 56Entre elas estavam Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.


Sepultura de Jesus (Mc 15,42-47; Lc 23,50-56; Jo 19,38-42) – 57Ao cair da tarde, veio um homem rico, de Arimateia[21], de nome José, que se tinha tornado, também ele, discípulo de Jesus. 58Este, indo ter com Pilatos, pediu-lhe o corpo de Jesus. Então Pilatos ordenou que lho restituíssem. 59Tomando o corpo, José envolveu-o num lençol puro 60e pô-lo no seu sepulcro novo, que tinha escavado na rocha. Depois de rolar uma grande pedra até à entrada do sepulcro, foi-se embora. 61Estavam ali Maria Madalena e a outra Maria, sentadas em frente do túmulo.


O sepulcro é guardado – 62No dia seguinte, isto é, depois da Preparação[22], reuniram-se os chefes dos sacerdotes e os fariseus e foram ter com Pilatos, 63dizendo: «Senhor, lembrámo-nos do que aquele impostor, ainda vivo, disse: "Depois de três dias ressuscitarei". 64Ordena, portanto, que se proteja o túmulo até ao terceiro dia, não aconteça que venham os seus discípulos roubá-lo e digam ao povo: "Ressuscitou dos mortos". Esta última impostura seria pior do que a primeira». 65Disse-lhes Pilatos: «Tendes a guarda. Ide embora e protegei-o como entenderdes». 66Eles foram e protegeram o túmulo, selando a pedra e montando a guarda.


  1. ↑ Só Pilatos, como governador romano, dispunha do ius gladii, i.e., do poder de sentenciar à morte.
  2. ↑ Lit: Tu verás!
  3. ↑ Judas atira as moedas de fora por não poder entrar no templo, visto não ser sacerdote.
  4. ↑ Zc 11,12s.
  5. ↑ Jr 18,2s; 32,8s; Ex 9,12.
  6. ↑ Lit.: foi feito estar diante de.
  7. ↑ Barrabás é a transliteração do aramaico bar-'abbas (filho do pai). Alguns mss. apresentam apenas Barrabás.
  8. ↑ Só Mt apresenta o temor sagrado da mulher de Pilatos – uma pagã romana – em contraposição com a atitude dos chefes dos judeus.
  9. ↑ Lit.: vós vereis.
  10. ↑ O pretório era a residência do Pretor, e nele se instalava o Procurador romano, quando se deslocava de Cesareia marítima a Jerusalém, por altura das grandes festas, para vigiar e manter segura a cidade, devido ao afluxo de peregrinos. A coorte era a décima parte da legião e compreendia c. quinhentos homens. Era chamada a guarda pretoriana.
  11. ↑ Cirene era uma cidade da Líbia, e Simão um judeu dessa colónia grega no norte de África.
  12. ↑ Sl 69,22. Trata-se de uma espécie de sedativo para aliviar os sofrimentos dos supliciados à morte.
  13. ↑ Sl 22,19.
  14. ↑ Sl 22,8.
  15. ↑ Sl 22,9.
  16. ↑ A hora sexta corresponde aproximadamente às doze horas, e a hora nona às três da tarde.
  17. ↑ Sl 22,2.
  18. ↑ Sl 69,22.
  19. ↑ Lit.: deixou ir o espírito.
  20. ↑ Os vv. 51-53 apresentam uma sugestiva moldura imagética apocalíptica dos novos tempos: rasgão do véu do templo, tremor de terra, túmulos abertos e mortos ressuscitados a aparecerem aos vivos. Comparar com Ez 37,12 e Dn 12,13.
  21. ↑ Arimateia, povoação de Judá, a nordeste de Lida (cf. Dt 21,22-23).
  22. ↑ Paraskeuḗ refere-se ao dia da preparação, i.e., o dia antes do sábado.



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