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=== <span style="color:red">20(19)&nbsp;'''Oração pelo rei'''</span>===
&nbsp;


<span style="color:red"><sup>1</sup></span>&nbsp;''Ao diretor. Salmo de David''.

<span style="color:red"><sup>2</sup></span>&nbsp;Que o Senhor te responda no dia da angústia<ref name="ftn90">Este salmo tem como tema a realeza, a qual é de grande significado em todas as culturas do Antigo Oriente. O enquadramento cultual ou litúrgico não aparece muito definido. Alguns traços poderiam fazer lembrar as guerras de David contra os amonitas e os sírios (2Sm 8,15; 10,6-19). O salmo foi sendo usado para intenções mais gerais da monarquia. Vários tipos de celebrações poderiam prestar-se a estes temas: celebrações regulares como a festa do Ano Novo e outras celebrações por ocasião de acontecimentos relevantes para a vida do povo.</ref>

:e o nome do Deus de Jacob te proteja.

<span style="color:red"><sup>3</sup></span>&nbsp;Que do santuário Ele te envie socorro 

:e de Sião te sustente.

<span style="color:red"><sup>4</sup></span>&nbsp;Que Ele recorde todas as tuas ofertas 

:e receba com agrado o teu sacrifício<ref name="ftn91">Havia um género de sacrifícios que constituíam uma preparação espiritual para a guerra e dos quais se esperava ajuda para alcançar a vitória (1Sm 7,8-10; 13,9-12).</ref>.''Pausa''

<span style="color:red"><sup>5</sup></span>&nbsp;Que Ele te conceda o que o teu coração deseja

:e preencha todos os teus anseios.


<span style="color:red"><sup>6</sup></span>&nbsp;Rejubilaremos com a tua salvação<ref name="ftn92">O principal dos contextos em que aparece enquadrado o conceito de salvação é justamente o da guerra. É por isso muito frequente a tradução de salvação como triunfo ou vitória, como podia ser o caso também aqui.</ref>,

:e ao nome do nosso Deus ergueremos bandeiras<ref name="ftn93">Esta é a tradução deste v. segundo o texto hebraico atual em que o verbo é ''nidgol, ''derivado de um substantivo que significa ''bandeira, estandarte''.'' ''A tradução dos LXX pressupõe um texto hebraico com o significado de ''e engrandeceremos o nome do nosso Deus''. Esta tradução pressupõe apenas uma troca fácil de posição entre duas letras seguidas, ficando o verbo a ler-se ''nigdol.''</ref>.

:Que o Senhor satisfaça todos os teus desejos.

<span style="color:red"><sup>7</sup></span>&nbsp;Agora tenho a certeza

:de que o Senhor deu a vitória ao seu ungido.

Do alto dos céus, seu santuário, Ele lhe responde

:e o salva com a força da sua mão direita.


<span style="color:red"><sup>8</sup></span>&nbsp;Uns confiam nos carros, outros nos cavalos.

:Nós, porém, recordamos o nome do Senhor, nosso Deus<ref name="ftn94">Esta confiança não é apenas retórica de cariz religioso. A modéstia política e económica de Israel quase só lhe permitiam formular este desejo de que, sentindo a proteção de Deus, isso lhes garantisse a razão e a justiça a que se julgavam com direito. Na verdade, as memórias de guerra dos hebreus prendem-se mais com a situação de invadidos do que com a de invasores.</ref>.

<span style="color:red"><sup>9</sup></span>&nbsp;Eles fraquejaram e sucumbiram;

:mas nós ficámos de pé e resistimos.


<span style="color:red"><sup>10</sup></span>&nbsp;O Senhor dá a vitória ao rei

:e responde-nos no dia em que o invocamos.


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<references/>





== Salmos ==

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