Sl 135

From Biblia: Os Quatro Evangelhos e os Salmos
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135(134) As maravilhas de Deus

 

1 Aleluia!

Louvai o nome do Senhor[1];

louvai-o, ó servos do Senhor,

2 vós que permaneceis no templo do Senhor,

nos átrios da casa do nosso Deus.

3 Louvai o Senhor, porque o Senhor é bom;

cantai ao seu nome, porque é agradável.

4 Pois o Senhor escolheu para si Jacob,

escolheu Israel como sua propriedade.


5 Sim, eu sei que o Senhor é grande,

o nosso Senhor é mais que todos os deuses.

6 Tudo aquilo que o Senhor quer, Ele o faz,

nos céus e na terra, nos mares e em todos os abismos.

7 Dos confins da terra, faz subir as nuvens;

com os relâmpagos produz a chuva
e dos seus reservatórios faz sair o vento.

8 Foi Ele que atingiu os primogénitos do Egito[2],

tanto dos homens como dos animais.

9 Enviou sinais e prodígios para dentro de ti, ó Egito,

contra o faraó e todos os seus servos.

10 Foi Ele que atingiu grandes nações

e matou reis poderosos:

11 Seon, rei dos amorreus, e Og, rei de Basan,

e todos os reinos de Canaã.

12 E entregou a terra deles como herança,

como herança a Israel, seu povo.


13 Ó Senhor, o teu nome é para sempre,

a tua memória, Senhor, de geração em geração.


14 Pois o Senhor defende a causa do seu povo[3]

e deixa-se compadecer em favor dos seus servos.

15 Os ídolos dos povos são apenas prata e ouro[4],

são obra das mãos do homem.

16 Têm boca, mas não falam;

têm olhos, mas não veem;

17 têm ouvidos, mas não ouvem;

nem sequer há sopro na sua boca.

18 Sejam iguais a eles aqueles que os fazem

e todo aquele que neles confia.


19 Casa de Israel, bendizei o Senhor[5]!

Casa de Aarão, bendizei o Senhor!

20 Casa de Levi, bendizei o Senhor!

Vós que temeis o Senhor, bendizei o Senhor!

21 Bendito seja o Senhor, de Sião,

Ele que habita em Jerusalém!
Aleluia[6]!



  1. Este salmo é um hino de grande intencionalidade litúrgica, não somente porque se concentra intensamente na ideia do louvor, onde está o sentido e o espírito da adoração e da liturgia, mas também porque apresenta a realidade do povo de Israel segundo as várias casas, com a sua representatividade institucional. Do ponto de vista do conteúdo, este hino está recheado dos mais importantes temas históricos e teológicos da tradição hebraica. A pedra de toque é o Deus que habita em Sião. Relativamente a este Deus, o hino celebra a supremacia sobre a criação (vv. 5-7) e o acompanhamento e defesa do seu povo ao longo da história (vv. 8-14), a partir do tempo do Egito. É ali que o salmo fundamenta a identidade do povo hebreu. E nisto se concentra toda a realidade e todo o sentido da vida. Outros deuses simplesmente não existem. O monoteísmo é assumido de uma forma feliz.
  2. Os vv. 8-9 tratam das pragas do Egito, vistas como sinais benfazejos para os hebreus.
  3. As injustiças e perigos sofridos pelos hebreus no relacionamento com os inimigos são assumidos por Deus como um caso de justiça que lhe diz respeito.
  4. Os vv. 15-18 são semelhantes aos do Sl 115,4-8.
  5. Os vv. 19-21 são uma antífona de gosto tradicional que serve de conclusão a todo o hino (cf. Sl 115,10-13; 118,2-4).
  6. O aleluia final, que também se encontra no Sl 104,35, foi transportado pela tradução dos LXX para o início do salmo seguinte.



Salmos

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