Sl 130

¹ Cântico das peregrinações.

Do fundo do abismo^[1] clamo a ti, Senhor^[2].

² Senhor, ouve a minha voz!

Estejam os teus ouvidos atentos

à voz da minha súplica.

³ Se Tu, Senhor, tiveres em conta os pecados,

ó Senhor, quem poderá resistir?

⁴ Pois junto de ti está o perdão;

por isso é que infundes temor^[3].

⁵ Eu espero no Senhor. Sim, a minha alma espera!

E confio na sua palavra!

⁶ A minha alma volta-se para o Senhor,

mais do que as sentinelas para a manhã^[4].

Mais do que as sentinelas esperam pela manhã,

⁷ que Israel ponha a esperança no Senhor.

Pois é junto do Senhor que há misericórdia

e com Ele é abundante a redenção.:⁸ É Ele que há de redimir Israel

de todos os seus pecados.

↑ Lit. Das profundezas. Este plural traduz os momentos de profundo sofrimento, mas para o exprimir abre a porta para as ressonâncias míticas desta imagem que exprimem o caos visto como o oceano profundo de todos os perigos.
↑ Este salmo individual de súplica integra-se no conjunto de salmos de espírito comunitário como são realmente os cânticos de peregrinação. Neles se encontram normalmente presentes os ingredientes caraterísticos de confiança e de festa. No entanto, o salmo trata de um tema bastante ligado com a experiência pessoal e o sentido expresso desde o princípio sugere um horizonte de grande angústia. Ao longo da história, tornou-se um texto muito representativo da liturgia dos defuntos, sendo conhecido como o De profundis, por causa das palavras iniciais do seu texto em latim, segundo a Vg. Este é um dos salmos penitenciais.
↑ Esta ligação entre o perdão e o temor de Deus é um bom elemento para definir como a ideia de temor de Deus tem na Bíblia conotações positivas.
↑ Trata-se das sentinelas que fazem vigilância na cidade durante a noite. Aquilo por que mais aspiram é começar a descortinar os primeiros sinais do amanhecer.

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