Sl 38
38(37) Doença e penitência
1 Salmo. De David. Para memorial.
2 Senhor, não me repreendas na tua ira[1],
- nem me castigues na tua indignação.
3 Pois as tuas setas cravaram-se em mim,
- e caiu sobre mim a tua mão[2].
4 Nada de perfeito ficou no meu corpo,
- por causa da tua ira.
Nada de são ficou nos meus ossos,
- por causa do meu pecado.
5 As minhas culpas sobem acima da minha cabeça
- e me oprimem como um fardo pesado demais[3].
6 As minhas chagas são fétidas e purulentas,
- por causa da minha insensatez.
7 Ando cabisbaixo e profundamente abatido;
- arrasto-me enlutado, o dia inteiro.
8 As minhas entranhas ardem em febre;
- nada de perfeito resta no meu corpo.:
9 Estou fraco e extremamente alquebrado;
- e o meu gemido vem do tumulto do meu coração.
10 Diante de ti, Senhor, estão todos os meus anseios,
- e o meu lamento não te passa despercebido.
11 Sinto o coração a palpitar e as forças a abandonarem-me,
- e até a luz dos meus próprios olhos me falta.
12 Os meus amigos e companheiros
- mantêm-se longe do meu sofrimento;
- e até os meus parentes se mantiveram à distância[4].
13 Armam ciladas os que atentam contra a minha vida;
- os que me querem mal anunciam desgraças
- e passam o dia a maquinar traições.
14 Eu, porém, como um surdo não ouço;
- sou igual a um mudo que não abre a boca.
15 Tornei-me como alguém que não ouve,
- e na sua boca não existe réplica.
16 Tudo isto, porque confiei em ti, Senhor,
- e Tu me respondes, ó Senhor, meu Deus.
17 Por isso pedi: «Que eles não se riam de mim
- nem se mostrem triunfantes, quando o meu pé vacila».
18 Sim, eu estou prestes a cair,
- e a minha dor está sempre presente.
19 Por isso, confesso a minha culpa;
- estou inquieto por causa do meu pecado.
20 Os meus inimigos estão vivos e fortes[5];
- são numerosos os que me odeiam sem razão.
21 Em vez do bem, eles pagam-me com o mal[6];
- perseguem-me, porque procuro fazer o bem[7].
22 Não me abandones, ó Senhor,
- meu Deus, não fiques longe de mim.
23 Vem depressa em meu socorro,
- ó Senhor, minha salvação.
- ↑ Este salmo individual de súplica e de espírito penitencial faz parte da lista tradicionalmente designada como salmos penitenciais. O sofrimento de que o salmista ou o orante padeceu é descrito como tendo-o deixado em estado de aniquilamento, tanto no corpo como no espírito. A referência do título a um memorial poderia conter alguma relação com o sacrifício memorial de que se fala em Lv 2,2-9 e 24,7s. Neste caso, seria uma oração destinada a ser recitada durante o referido sacrifício. Qualquer oração tem sempre algum sentido de comemoração espiritual relativa a experiências marcantes.
- ↑ As enfermidades a que se alude nos vv. 4,6 e 9 são entendidas como golpes recebidos da mão de Deus. Está implícita a ideia de que tudo o que acontece no mundo vem da mão de Deus, mesmo quando se trata de coisas incómodas e difíceis de compreender.
- ↑ Os vv. 4-5 descrevem a lógica pressuposta neste salmo. O salmista reconhece que o peso excessivo do seu sofrimento se deve aos seus pecados e que foram estes que provocaram a ira de Deus.
- ↑ As várias dimensões de sofrimento aqui descritas assemelham-se às referidas em Jb 19,13-21. A necessidade de manter esta distância levou S. Jerónimo a entender que esta ferida poderia ser de lepra. O teor literário do texto não exige uma definição tão rigorosa.
- ↑ Considerando o paralelismo com Sl 35,19 e 69,5, poderia sugerir-se também ler no texto hebraico ḥinnam (sem motivo) em vez de ḥayyim (vivos). Daí resultaria a seguinte tradução: Os meus inimigos reforçam-se sem motivo.
- ↑ Retribuir com o mal quando se recebeu o bem é o cúmulo da maldade (Sl 35,12).
- ↑ Alguns mss. gregos antigos e o saltério que aparece nos comentários de S. Agostinho acrescentam a este v.: Eles rejeitaram-me, a mim o dileto, como um morto que inspira horror, associando esta referência a Jesus crucificado. A versão copta acrescenta ainda: Eles cravaram a minha carne. Estas leituras são provavelmente de origem cristã e sublinham o sentido de algumas passagens deste salmo associadas com a figura de Jesus. Na sua totalidade, porém, este salmo penitencial não tem sido especialmente aplicado a Jesus.
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