Difference between revisions of "Sl 100"
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| + | Aclamai o Senhor, terra inteira<ref name="ftn597">Este é um hino de ação de graças, que convida todos os povos a louvarem a Deus no santuário (cf. Is 2,3; 56,6s). Do ponto de vista do conteúdo doutrinal, este convite apoia-se em algumas afirmações essenciais a respeito de Deus: Ele criou o seu povo e a sua bondade e misericórdia são eternos. Com este salmo fica encerrada a série de salmos da realeza de Javé, que se iniciou com o Sl 91. Poderia ser um hino de entrada, por ocasião dos sacrifícios de comunhão (cf. Lv 7,11s).</ref>! | ||
| + | <span style="color:red"><sup>2</sup></span> Servi ao Senhor com alegria, | ||
| + | :ide à sua presença com júbilo! | ||
| + | <span style="color:red"><sup>3</sup></span> Sabei que só o Senhor é Deus; | ||
| + | :foi Ele que nos fez e a Ele pertencemos<ref name="ftn598">O texto hebraico consonântico das edições críticas normalmente aceites diz: ''Foi Ele que nos fez e não nós''. A tradução dos LXX e outras versões antigas leram desta maneira, no que foram seguidas pela Vg. No entanto, esta leitura parece depender de uma troca de escriba entre ''lô'' (''para ele'') e ''lo’'' (''não''). Alguns mss. hebraicos antigos testemunham esta versão textual. A tradução latina aprovada por Pio XII, a NVg e as traduções atuais, de uma forma geral, seguem esta leitura.</ref><nowiki>;</nowiki> | ||
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Latest revision as of 09:56, 18 December 2019
100(99) Hino de ação de graças
1 Salmo. Para ação de graças.
Aclamai o Senhor, terra inteira[1]!
2 Servi ao Senhor com alegria,
- ide à sua presença com júbilo!
3 Sabei que só o Senhor é Deus;
- foi Ele que nos fez e a Ele pertencemos[2];
- somos o seu povo e o rebanho de que Ele é pastor.
4 Entrai nas suas portas em ação de graças,
- nos seus átrios com hinos de louvor;
- agradecei-lhe e bendizei o seu nome.
5 Pois o Senhor é bom;
- é eterna a sua misericórdia[3],
- e a sua fidelidade continua de geração em geração.
- ↑ Este é um hino de ação de graças, que convida todos os povos a louvarem a Deus no santuário (cf. Is 2,3; 56,6s). Do ponto de vista do conteúdo doutrinal, este convite apoia-se em algumas afirmações essenciais a respeito de Deus: Ele criou o seu povo e a sua bondade e misericórdia são eternos. Com este salmo fica encerrada a série de salmos da realeza de Javé, que se iniciou com o Sl 91. Poderia ser um hino de entrada, por ocasião dos sacrifícios de comunhão (cf. Lv 7,11s).
- ↑ O texto hebraico consonântico das edições críticas normalmente aceites diz: Foi Ele que nos fez e não nós. A tradução dos LXX e outras versões antigas leram desta maneira, no que foram seguidas pela Vg. No entanto, esta leitura parece depender de uma troca de escriba entre lô (para ele) e lo’ (não). Alguns mss. hebraicos antigos testemunham esta versão textual. A tradução latina aprovada por Pio XII, a NVg e as traduções atuais, de uma forma geral, seguem esta leitura.
- ↑ Este refrão parece ser bastante apreciado entre os hebreus (Jr 33,11) e muitas vezes usado nos salmos como entrada ou como refrão. O caso mais expressivo é o do Sl 136. Aparece ainda citado em 2Cr 5,13; 7,3; 20,21; Jdt 13,21 Vg; 1Mac 4,24.
Salmos
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