Bibliacep at 16:24, 17 December 2019

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		=== <span style="color:red">38(37) '''Doença e penitência'''</span>===



		<span style="color:red"><sup>1</sup></span> ''Salmo. De David. Para memorial''.


		<span style="color:red"><sup>2</sup></span> Senhor, não me repreendas na tua ira<ref name="ftn203">Este salmo individual de súplica e de espírito penitencial faz parte da lista tradicionalmente designada como salmos penitenciais. O sofrimento de que o salmista ou o orante padeceu é descrito como tendo-o deixado em estado de aniquilamento, tanto no corpo como no espírito. A referência do título a um memorial poderia conter alguma relação com o sacrifício memorial de que se fala em Lv 2,2-9 e 24,7s. Neste caso, seria uma oração destinada a ser recitada durante o referido sacrifício. Qualquer oração tem sempre algum sentido de comemoração espiritual relativa a experiências marcantes.</ref>,

		:nem me castigues na tua indignação.

		<span style="color:red"><sup>3</sup></span> Pois as tuas setas cravaram-se em mim,

		:e caiu sobre mim a tua mão<ref name="ftn204">As enfermidades a que se alude nos vv. 4,6 e 9 são entendidas como golpes recebidos da mão de Deus. Está implícita a ideia de que tudo o que acontece no mundo vem da mão de Deus, mesmo quando se trata de coisas incómodas e difíceis de compreender.</ref>.


		<span style="color:red"><sup>4</sup></span> Nada de perfeito ficou no meu corpo,

		:por causa da tua ira.

		Nada de são ficou nos meus ossos,

		:por causa do meu pecado.

		<span style="color:red"><sup>5</sup></span> As minhas culpas sobem acima da minha cabeça

		:e me oprimem como um fardo pesado demais<ref name="ftn205">Os vv. 4-5 descrevem a lógica pressuposta neste salmo. O salmista reconhece que o peso excessivo do seu sofrimento se deve aos seus pecados e que foram estes que provocaram a ira de Deus.</ref>.

		<span style="color:red"><sup>6</sup></span> As minhas chagas são fétidas e purulentas,

		:por causa da minha insensatez.

		<span style="color:red"><sup>7</sup></span> Ando cabisbaixo e profundamente abatido;

		:arrasto-me enlutado, o dia inteiro.

		<span style="color:red"><sup>8</sup></span> As minhas entranhas ardem em febre;

		:nada de perfeito resta no meu corpo.:

		<span style="color:red"><sup>9</sup></span> Estou fraco e extremamente alquebrado;

		:e o meu gemido vem do tumulto do meu coração.


		<span style="color:red"><sup>10</sup></span> Diante de ti, Senhor, estão todos os meus anseios,

		:e o meu lamento não te passa despercebido.

		<span style="color:red"><sup>11</sup></span> Sinto o coração a palpitar e as forças a abandonarem-me,

		:e até a luz dos meus próprios olhos me falta.


		<span style="color:red"><sup>12</sup></span> Os meus amigos e companheiros

		:mantêm-se longe do meu sofrimento;

		:e até os meus parentes se mantiveram à distância<ref name="ftn206">As várias dimensões de sofrimento aqui descritas assemelham-se às referidas em Jb 19,13-21. A necessidade de manter esta distância levou S. Jerónimo a entender que esta ferida poderia ser de lepra. O teor literário do texto não exige uma definição tão rigorosa. </ref>.

		<span style="color:red"><sup>13</sup></span> Armam ciladas os que atentam contra a minha vida;

		:os que me querem mal anunciam desgraças

		:e passam o dia a maquinar traições.


		<span style="color:red"><sup>14</sup></span> Eu, porém, como um surdo não ouço;

		:sou igual a um mudo que não abre a boca.

		<span style="color:red"><sup>15</sup></span> Tornei-me como alguém que não ouve,

		:e na sua boca não existe réplica.

		<span style="color:red"><sup>16</sup></span> Tudo isto, porque confiei em ti, Senhor,

		:e Tu me respondes, ó Senhor, meu Deus.

		<span style="color:red"><sup>17</sup></span> Por isso pedi: «Que eles não se riam de mim

		:nem se mostrem triunfantes, quando o meu pé vacila».

		<span style="color:red"><sup>18</sup></span> Sim, eu estou prestes a cair,

		:e a minha dor está sempre presente.

		<span style="color:red"><sup>19</sup></span> Por isso, confesso a minha culpa;

		:estou inquieto por causa do meu pecado.


		<span style="color:red"><sup>20</sup></span> Os meus inimigos estão vivos e fortes<ref name="ftn207">Considerando o paralelismo com Sl 35,19 e 69,5, poderia sugerir-se também ler no texto hebraico ''ḥinnam'' (''sem motivo'') em vez de ''ḥayyim'' (''vivos''). Daí resultaria a seguinte tradução: ''Os meus inimigos reforçam-se sem motivo''.</ref><nowiki>;</nowiki>

		:são numerosos os que me odeiam sem razão.

		<span style="color:red"><sup>21</sup></span> Em vez do bem, eles pagam-me com o mal<ref name="ftn208">Retribuir com o mal quando se recebeu o bem é o cúmulo da maldade (Sl 35,12).</ref><nowiki>;</nowiki>

		:perseguem-me, porque procuro fazer o bem<ref name="ftn209">Alguns mss. gregos antigos e o saltério que aparece nos comentários de S. Agostinho acrescentam a este v.: ''Eles rejeitaram-me, a mim o dileto, como um morto que inspira horror'', associando esta referência a Jesus crucificado. A versão copta acrescenta ainda: ''Eles cravaram a minha carne''. Estas leituras são provavelmente de origem cristã e sublinham o sentido de algumas passagens deste salmo associadas com a figura de Jesus. Na sua totalidade, porém, este salmo penitencial não tem sido especialmente aplicado a Jesus.</ref>.


		<span style="color:red"><sup>22</sup></span> Não me abandones, ó Senhor,

		:meu Deus, não fiques longe de mim.

		<span style="color:red"><sup>23</sup></span> Vem depressa em meu socorro,

		:ó Senhor, minha salvação.

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== Salmos ==

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