Mt 4 - Revision history

Bibliacep at 15:14, 19 December 2019

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	<span style="color:red">Jesus começa a ensinar (Mc 1,14s; Lc 4,14s) – </span><span style="color:red"><sup>12</sup></span>Quando Jesus ouviu que João fora preso, retirou-se para a Galileia. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Deixando Nazaré, foi morar para Cafarnaum, à beira-mar, nos territórios de Zabulão e Neftali, <span style="color:red"><sup>14</sup></span>para que se cumprisse o que foi dito por meio do profeta Isaías, que diz:		<span style="color:red">Jesus começa a ensinar (Mc 1,14s; Lc 4,14s) – </span><span style="color:red"><sup>12</sup></span>Quando Jesus ouviu que João fora preso, retirou-se para a Galileia. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Deixando Nazaré, foi morar para Cafarnaum, à beira-mar, nos territórios de Zabulão e Neftali, <span style="color:red"><sup>14</sup></span>para que se cumprisse o que foi dito por meio do profeta Isaías, que diz:

	<span style="color:red"><sup>15</sup></span>''Terra de Zabulão e terra de ''		<span style="color:red"><sup>15</sup></span>''Terra de Zabulão e terra de Neftali,''

	''Neftali,''

	''caminho do mar, além Jordão,''		''caminho do mar, além Jordão,''

Bibliacep at 15:11, 19 December 2019

2019-12-19T15:11:51Z

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	Jesus começa a ensinar (Mc 1,14s; Lc 4,14s) – <span style="color:red"><sup>12</sup></span>Quando Jesus ouviu que João fora preso, retirou-se para a Galileia. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Deixando Nazaré, foi morar para Cafarnaum, à beira-mar, nos territórios de Zabulão e Neftali, <span style="color:red"><sup>14</sup></span>para que se cumprisse o que foi dito por meio do profeta Isaías, que diz:		<span style="color:red">Jesus começa a ensinar (Mc 1,14s; Lc 4,14s) – </span><span style="color:red"><sup>12</sup></span>Quando Jesus ouviu que João fora preso, retirou-se para a Galileia. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Deixando Nazaré, foi morar para Cafarnaum, à beira-mar, nos territórios de Zabulão e Neftali, <span style="color:red"><sup>14</sup></span>para que se cumprisse o que foi dito por meio do profeta Isaías, que diz:

	<span style="color:red"><sup>15</sup></span>''Terra de Zabulão e terra de ''		<span style="color:red"><sup>15</sup></span>''Terra de Zabulão e terra de ''
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	Chamamento dos primeiros discípulos (Mc 1,16-20; Lc 5,1-11; Jo 1,35-51) –'' ''<span style="color:red"><sup>18</sup></span>Ao caminhar junto ao mar da Galileia viu dois irmãos, Simão, o chamado Pedro, e André, seu irmão, lançando uma rede ao mar, pois eram pescadores. <span style="color:red"><sup>19</sup></span>E disse-lhes: «Vinde atrás de mim, e farei de vós pescadores de homens». <span style="color:red"><sup>20</sup></span>E eles, deixando imediatamente as redes, seguiram-no. <span style="color:red"><sup>21</sup></span>Avançando<ref name="ftn40">Lit.: ''avançando desde ali''.</ref>, viu dois outros irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco com Zebedeu, seu pai, a consertar as suas redes, e chamou-os. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>E eles, deixando imediatamente o barco e o pai, seguiram-no.		<span style="color:red">Chamamento dos primeiros discípulos (Mc 1,16-20; Lc 5,1-11; Jo 1,35-51) – </span>'' ''<span style="color:red"><sup>18</sup></span>Ao caminhar junto ao mar da Galileia viu dois irmãos, Simão, o chamado Pedro, e André, seu irmão, lançando uma rede ao mar, pois eram pescadores. <span style="color:red"><sup>19</sup></span>E disse-lhes: «Vinde atrás de mim, e farei de vós pescadores de homens». <span style="color:red"><sup>20</sup></span>E eles, deixando imediatamente as redes, seguiram-no. <span style="color:red"><sup>21</sup></span>Avançando<ref name="ftn40">Lit.: ''avançando desde ali''.</ref>, viu dois outros irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco com Zebedeu, seu pai, a consertar as suas redes, e chamou-os. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>E eles, deixando imediatamente o barco e o pai, seguiram-no.


	As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''<span style="color:red"><sup>23</sup></span>Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn41">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn42">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. <span style="color:red"><sup>25</sup></span>E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn43">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.		<span style="color:red">As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) – </span>'' ''<span style="color:red"><sup>23</sup></span>Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn41">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn42">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. <span style="color:red"><sup>25</sup></span>E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn43">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.

Bibliacep at 15:10, 19 December 2019

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	4 Tentações de Jesus (Mc 1,12s; Lc 4,1-13) – <span style="color:red"><sup>1</sup></span>Então, Jesus foi levado pelo Espírito para o deserto, para ser tentado pelo Diabo. <span style="color:red"><sup>2</sup></span>Tendo jejuado durante quarenta dias e quarenta noites<ref name="ftn32">O número quarenta evoca os quarenta anos de Israel no deserto antes de chegar à terra prometida (Ex 16,35; Nm 14,33s; 32,13; Dt 1,3), mas também os dias e as noites que Moisés passou na montanha do Horeb antes de receber as tábuas da Lei (cf. Ex 19s; 24,18; 34,28; Nm 14,34; Dt 9,9), ou a caminhada de Elias até ao mesmo monte (cf. 1 Rs 19,8).</ref>, por fim sentiu fome. <span style="color:red"><sup>3</sup></span>Aproximando-se o tentador, disse-lhe: «Se és Filho de Deus, diz que estas pedras se tornem pães». <span style="color:red"><sup>4</sup></span>Ele, em resposta, disse-lhe: «Está escrito:		<span style="color:red">Tentações de Jesus (Mc 1,12s; Lc 4,1-13) – </span> <span style="color:red"><sup>1</sup></span>Então, Jesus foi levado pelo Espírito para o deserto, para ser tentado pelo Diabo. <span style="color:red"><sup>2</sup></span>Tendo jejuado durante quarenta dias e quarenta noites<ref name="ftn32">O número quarenta evoca os quarenta anos de Israel no deserto antes de chegar à terra prometida (Ex 16,35; Nm 14,33s; 32,13; Dt 1,3), mas também os dias e as noites que Moisés passou na montanha do Horeb antes de receber as tábuas da Lei (cf. Ex 19s; 24,18; 34,28; Nm 14,34; Dt 9,9), ou a caminhada de Elias até ao mesmo monte (cf. 1 Rs 19,8).</ref>, por fim sentiu fome. <span style="color:red"><sup>3</sup></span>Aproximando-se o tentador, disse-lhe: «Se és Filho de Deus, diz que estas pedras se tornem pães». <span style="color:red"><sup>4</sup></span>Ele, em resposta, disse-lhe: «Está escrito:

	''Nem só de pão viverá o homem, ''		''Nem só de pão viverá o homem, ''

Bibliacep at 11:38, 14 December 2019

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	As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''<span style="color:red"><sup>23</sup></span>Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn41">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn42">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. <span style="color:red"><sup>25</sup></span>E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn43">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.		As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''<span style="color:red"><sup>23</sup></span>Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn41">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn42">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. <span style="color:red"><sup>25</sup></span>E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn43">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.


			----

			<references/>





			== Capítulos ==
			[[Mt_1\|Mt 1]] [[Mt_2\|Mt 2]] [[Mt_3\|Mt 3]] [[Mt_4\|Mt 4]] [[Mt_5\|Mt 5]] [[Mt_6\|Mt 6]] [[Mt_7\|Mt 7]] [[Mt_8\|Mt 8]] [[Mt_9\|Mt 9]] [[Mt_10\|Mt 10]] [[Mt_11\|Mt 11]] [[Mt_12\|Mt 12]] [[Mt_13\|Mt 13]] [[Mt_14\|Mt 14]] [[Mt_15\|Mt 15]] [[Mt_16\|Mt 16]] [[Mt_17\|Mt 17]] [[Mt_18\|Mt 18]] [[Mt_19\|Mt 19]] [[Mt_20\|Mt 20]] [[Mt_21\|Mt 21]] [[Mt_22\|Mt 22]] [[Mt_23\|Mt 23]] [[Mt_24\|Mt 24]] [[Mt_25\|Mt 25]] [[Mt_26\|Mt 26]] [[Mt_27\|Mt 27]] [[Mt_28\|Mt 28]]

Bibliacep at 11:18, 14 December 2019

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	4 Tentações de Jesus (Mc 1,12s; Lc 4,1-13)		4 Tentações de Jesus (Mc 1,12s; Lc 4,1-13) – <span style="color:red"><sup>1</sup></span>Então, Jesus foi levado pelo Espírito para o deserto, para ser tentado pelo Diabo. <span style="color:red"><sup>2</sup></span>Tendo jejuado durante quarenta dias e quarenta noites<ref name="ftn32">O número quarenta evoca os quarenta anos de Israel no deserto antes de chegar à terra prometida (Ex 16,35; Nm 14,33s; 32,13; Dt 1,3), mas também os dias e as noites que Moisés passou na montanha do Horeb antes de receber as tábuas da Lei (cf. Ex 19s; 24,18; 34,28; Nm 14,34; Dt 9,9), ou a caminhada de Elias até ao mesmo monte (cf. 1 Rs 19,8).</ref>, por fim sentiu fome. <span style="color:red"><sup>3</sup></span>Aproximando-se o tentador, disse-lhe: «Se és Filho de Deus, diz que estas pedras se tornem pães». <span style="color:red"><sup>4</sup></span>Ele, em resposta, disse-lhe: «Está escrito:

	~~1Então~~, Jesus foi levado pelo Espírito para o deserto, para ser tentado pelo Diabo. ~~2Tendo~~ jejuado durante quarenta dias e quarenta noites<ref name="~~ftn294~~">O número quarenta evoca os quarenta anos de Israel no deserto antes de chegar à terra prometida (Ex 16,35; Nm 14,33s; 32,13; Dt 1,3), mas também os dias e as noites que Moisés passou na montanha do Horeb antes de receber as tábuas da Lei (cf. Ex 19s; 24,18; 34,28; Nm 14,34; Dt 9,9), ou a caminhada de Elias até ao mesmo monte (cf. 1 Rs 19,8).</ref>, por fim sentiu fome. ~~3Aproximando~~-se o tentador, disse-lhe: «Se és Filho de Deus, diz que estas pedras se tornem pães». ~~4Ele~~, em resposta, disse-lhe: «Está escrito:

	''Nem só de pão viverá o homem, ''		''Nem só de pão viverá o homem, ''

	''mas de toda a palavra que sai da boca de Deus''»<ref name="~~ftn293~~">Dt 8,3.</ref>''. ''		''mas de toda a palavra que sai da boca de Deus''»<ref name="ftn33">Dt 8,3.</ref>''. ''

	~~5Então~~ o Diabo levou-o consigo à cidade santa e colocou-o no pináculo do templo. 6E disse-lhe: «Se és Filho de Deus, lança-te daqui abaixo, pois está escrito:		<span style="color:red"><sup>5</sup></span>Então o Diabo levou-o consigo à cidade santa e colocou-o no pináculo do templo. <span style="color:red"><sup>6</sup></span>E disse-lhe: «Se és Filho de Deus, lança-te daqui abaixo, pois está escrito:

	''Aos seus anjos dará ordens a teu respeito''		''Aos seus anjos dará ordens a teu respeito''
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	''e nas mãos te levarão,''		''e nas mãos te levarão,''

	''não aconteça que tropece numa pedra o teu pé''»<ref name="~~ftn292~~">Sl 91,11s.</ref>''.''		''não aconteça que tropece numa pedra o teu pé''»<ref name="ftn34">Sl 91,11s.</ref>''.''

	~~7Disse~~-lhe Jesus:'' ''«Também está escrito:'' Não tentarás o Senhor teu Deus''»<ref name="~~ftn291~~">Dt 6,16.</ref>''.''		<span style="color:red"><sup>7</sup></span>Disse-lhe Jesus:'' ''«Também está escrito:'' Não tentarás o Senhor teu Deus''»<ref name="ftn35">Dt 6,16.</ref>''.''

	~~8De~~ novo o Diabo o levou consigo a um monte muito alto e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a sua glória. 9E disse-lhe: «Tudo isto te darei se, caindo por terra<ref name="~~ftn290~~">''Por terra'' é acrescento da tradução.</ref>, me adorares». ~~10Então~~ disse-lhe Jesus: «Vai-te, Satanás, pois está escrito:		<span style="color:red"><sup>8</sup></span>De novo o Diabo o levou consigo a um monte muito alto e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a sua glória. <span style="color:red"><sup>9</sup></span>E disse-lhe: «Tudo isto te darei se, caindo por terra<ref name="ftn36">''Por terra'' é acrescento da tradução.</ref>, me adorares». <span style="color:red"><sup>10</sup></span>Então disse-lhe Jesus: «Vai-te, Satanás, pois está escrito:

	''O Senhor, teu Deus, adorarás''		''O Senhor, teu Deus, adorarás''

	''e ''só'' a Ele prestarás culto''»<ref name="~~ftn289~~">Dt 5,9; 6,13. As tentações de Jesus, de acordo com os textos citados do AT, condizem com as tentações do povo eleito do AT na sua caminhada de quarenta anos pelo deserto.</ref>''.''		''e ''só'' a Ele prestarás culto''»<ref name="ftn37">Dt 5,9; 6,13. As tentações de Jesus, de acordo com os textos citados do AT, condizem com as tentações do povo eleito do AT na sua caminhada de quarenta anos pelo deserto.</ref>''.''

	~~11Então~~ o Diabo deixou-o; e eis que os anjos vieram ter com Ele e serviam-no.		<span style="color:red"><sup>11</sup></span>Então o Diabo deixou-o; e eis que os anjos vieram ter com Ele e serviam-no.


	Jesus começa a ensinar (Mc 1,14s; Lc 4,14s) – ~~12Quando~~ Jesus ouviu que João fora preso, retirou-se para a Galileia. ~~13Deixando~~ Nazaré, foi morar para Cafarnaum, à beira-mar, nos territórios de Zabulão e Neftali, ~~14para~~ que se cumprisse o que foi dito por meio do profeta Isaías, que diz:		Jesus começa a ensinar (Mc 1,14s; Lc 4,14s) – <span style="color:red"><sup>12</sup></span>Quando Jesus ouviu que João fora preso, retirou-se para a Galileia. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Deixando Nazaré, foi morar para Cafarnaum, à beira-mar, nos territórios de Zabulão e Neftali, <span style="color:red"><sup>14</sup></span>para que se cumprisse o que foi dito por meio do profeta Isaías, que diz:

	15''Terra de Zabulão e terra de ''		<span style="color:red"><sup>15</sup></span>''Terra de Zabulão e terra de ''

	''Neftali,''		''Neftali,''
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	''caminho do mar, além Jordão,''		''caminho do mar, além Jordão,''

	''Galileia dos pagãos''<ref name="~~ftn288~~">A Galileia, depois da morte do rei Salomão, entrou em cisma político-religioso com a Judeia e era, por isso, apelidada ''Galileia dos pagãos'', sobretudo a seguir à destruição da Samaria em 722 a.C., devido à forte presença de população pagã e à influência de idêntica cultura.</ref>'':''		''Galileia dos pagãos''<ref name="ftn38">A Galileia, depois da morte do rei Salomão, entrou em cisma político-religioso com a Judeia e era, por isso, apelidada ''Galileia dos pagãos'', sobretudo a seguir à destruição da Samaria em 722 a.C., devido à forte presença de população pagã e à influência de idêntica cultura.</ref>'':''

	16''o povo que habitava nas trevas''		<span style="color:red"><sup>16</sup></span>''o povo que habitava nas trevas''

	'' viu uma grande luz,''		'' viu uma grande luz,''
Line 42:		Line 40:
	''e aos que habitavam na terra e na sombra da morte''		''e aos que habitavam na terra e na sombra da morte''

	''para eles uma luz nasceu''<ref name="~~ftn287~~">Is 8,23; 9,1.</ref>''.''		''para eles uma luz nasceu''<ref name="ftn39">Is 8,23; 9,1.</ref>''.''

	~~17Desde então Jesus começou a proclamar e a dizer: «Convertei-vos, pois está próximo o reino dos céus».~~


	Chamamento dos primeiros discípulos (Mc 1,16-20; Lc 5,1-11; Jo 1,35-51) –'' ''18Ao caminhar junto ao mar da Galileia viu dois irmãos, Simão, o chamado Pedro, e André, seu irmão, lançando uma rede ao mar, pois eram pescadores. 19E disse-lhes: «Vinde atrás de mim, e farei de vós pescadores de homens». 20E eles, deixando imediatamente as redes, seguiram-no. 21Avançando<ref name="ftn286">Lit.: ''avançando desde ali''.</ref>, viu dois outros irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco com Zebedeu, seu pai, a consertar as suas redes, e chamou-os. 22E eles, deixando imediatamente o barco e o pai, seguiram-no.


	As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''23Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn285">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. 24Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn284">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. 25E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn283">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.


	~~----~~

	~~<references/>~~

			<span style="color:red"><sup>17</sup></span>Desde então Jesus começou a proclamar e a dizer: «Convertei-vos, pois está próximo o reino dos céus».


			Chamamento dos primeiros discípulos (Mc 1,16-20; Lc 5,1-11; Jo 1,35-51) –'' ''<span style="color:red"><sup>18</sup></span>Ao caminhar junto ao mar da Galileia viu dois irmãos, Simão, o chamado Pedro, e André, seu irmão, lançando uma rede ao mar, pois eram pescadores. <span style="color:red"><sup>19</sup></span>E disse-lhes: «Vinde atrás de mim, e farei de vós pescadores de homens». <span style="color:red"><sup>20</sup></span>E eles, deixando imediatamente as redes, seguiram-no. <span style="color:red"><sup>21</sup></span>Avançando<ref name="ftn40">Lit.: ''avançando desde ali''.</ref>, viu dois outros irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco com Zebedeu, seu pai, a consertar as suas redes, e chamou-os. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>E eles, deixando imediatamente o barco e o pai, seguiram-no.


	~~== Capítulos ==~~		As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''<span style="color:red"><sup>23</sup></span>Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn41">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn42">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. <span style="color:red"><sup>25</sup></span>E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn43">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.
	~~[[Mt_1\|Mt 1]] [[Mt_2\|Mt 2]] [[Mt_3\|Mt~~ 3~~]] [[Mt_4\|Mt 4]] [[Mt_5\|Mt 5]] [[Mt_6\|Mt 6]] [[Mt_7\|Mt~~ 7~~]] [[Mt_8\|Mt 8]] [[Mt_9\|Mt 9]] [[Mt_10\|Mt 10]] [[Mt_11\|Mt 11]] [[Mt_12\|Mt~~ 12~~]] [[Mt_13\|Mt 13]] [[Mt_14\|Mt 14]] [[Mt_15\|Mt 15]] [[Mt_16\|Mt 16]] [[Mt_17\|Mt~~ 17~~]] [[Mt_18\|Mt 18]] [[Mt_19\|Mt~~ 19~~]] [[Mt_20\|Mt 20]] [[Mt_21\|Mt 21]] [[Mt_22\|Mt 22]] [[Mt_23\|Mt~~ 23~~]] [[Mt_24\|~~Mt 24~~]] [[Mt_25\|Mt~~ 25~~]] [[Mt_26\|Mt 26]] [[Mt_27\|Mt 27]] [[Mt_28\|Mt 28]]~~

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	As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''23Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn285">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. 24Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn284">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. 25E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn283">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.		As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''23Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn285">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. 24Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn284">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. 25E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn283">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.


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			<references/>





			== Capítulos ==
			[[Mt_1\|Mt 1]] [[Mt_2\|Mt 2]] [[Mt_3\|Mt 3]] [[Mt_4\|Mt 4]] [[Mt_5\|Mt 5]] [[Mt_6\|Mt 6]] [[Mt_7\|Mt 7]] [[Mt_8\|Mt 8]] [[Mt_9\|Mt 9]] [[Mt_10\|Mt 10]] [[Mt_11\|Mt 11]] [[Mt_12\|Mt 12]] [[Mt_13\|Mt 13]] [[Mt_14\|Mt 14]] [[Mt_15\|Mt 15]] [[Mt_16\|Mt 16]] [[Mt_17\|Mt 17]] [[Mt_18\|Mt 18]] [[Mt_19\|Mt 19]] [[Mt_20\|Mt 20]] [[Mt_21\|Mt 21]] [[Mt_22\|Mt 22]] [[Mt_23\|Mt 23]] [[Mt_24\|Mt 24]] [[Mt_25\|Mt 25]] [[Mt_26\|Mt 26]] [[Mt_27\|Mt 27]] [[Mt_28\|Mt 28]]

Bibliacep at 16:59, 10 December 2019

2019-12-10T16:59:41Z

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	As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''23Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn285">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. 24Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn284">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. 25E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn283">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.		As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''23Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn285">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. 24Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn284">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. 25E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn283">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.

	~~<center>'''III'''</center>~~

	~~<center>O ANÚNCIO DO REINO''' '''</center>~~

	~~<center>'''(5,1-25,46)'''</center>~~


	~~<center>Discurso da montanha: </center>~~

	<center>5,1-7,29<ref name="ftn282">As bem-aventuranças são anúncio e proposta de felicidade, central em toda a Bíblia. O grego ''makários'' (''feliz'') aparece 50 vezes no NT, das quais 28 nos Sinópticos. Na origem aplicava-se às divindades. Jesus declara ''felizes'' os que participam no reino de Deus por Ele iniciado, por duas razões, correspondentes às duas partes em que se dividem: 1º, porque, na sua indigência, se confiam a Deus (vv. 3-6); 2º, porque, com a energia dele recebida, se entregam aos outros (vv. 7-9). É uma felicidade já presente (vv. 3 e 9: ''deles ''é'' o reino dos céus'') e a consumar no futuro (vv. 4-8, com o tempo verbal futuro). Das nove de Mt (a 9ª concretiza a 8ª), quatro são, na temática, comuns a Lc e, por isso, provenientes da fonte (''Quelle'') comum.</ref></center>

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4 Tentações de Jesus (Mc 1,12s; Lc 4,1-13)

1Então, Jesus foi levado pelo Espírito para o deserto, para ser tentado pelo Diabo. 2Tendo jejuado durante quarenta dias e quarenta noites<ref name="ftn294">O número quarenta evoca os quarenta anos de Israel no deserto antes de chegar à terra prometida (Ex 16,35; Nm 14,33s; 32,13; Dt 1,3), mas também os dias e as noites que Moisés passou na montanha do Horeb antes de receber as tábuas da Lei (cf. Ex 19s; 24,18; 34,28; Nm 14,34; Dt 9,9), ou a caminhada de Elias até ao mesmo monte (cf. 1 Rs 19,8).</ref>, por fim sentiu fome. 3Aproximando-se o tentador, disse-lhe: «Se és Filho de Deus, diz que estas pedras se tornem pães». 4Ele, em resposta, disse-lhe: «Está escrito:

''Nem só de pão viverá o homem, ''

''mas de toda a palavra que sai da boca de Deus''»<ref name="ftn293">Dt 8,3.</ref>''. ''

5Então o Diabo levou-o consigo à cidade santa e colocou-o no pináculo do templo. 6E disse-lhe: «Se és Filho de Deus, lança-te daqui abaixo, pois está escrito:

''Aos seus anjos dará ordens a teu respeito''

''e nas mãos te levarão,''

''não aconteça que tropece numa pedra o teu pé''»<ref name="ftn292">Sl 91,11s.</ref>''.''

7Disse-lhe Jesus:'' ''«Também está escrito:'' Não tentarás o Senhor teu Deus''»<ref name="ftn291">Dt 6,16.</ref>''.''

8De novo o Diabo o levou consigo a um monte muito alto e mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a sua glória. 9E disse-lhe: «Tudo isto te darei se, caindo por terra<ref name="ftn290">''Por terra'' é acrescento da tradução.</ref>, me adorares». 10Então disse-lhe Jesus: «Vai-te, Satanás, pois está escrito:

''O Senhor, teu Deus, adorarás''

''e ''só'' a Ele prestarás culto''»<ref name="ftn289">Dt 5,9; 6,13. As tentações de Jesus, de acordo com os textos citados do AT, condizem com as tentações do povo eleito do AT na sua caminhada de quarenta anos pelo deserto.</ref>''.''

11Então o Diabo deixou-o; e eis que os anjos vieram ter com Ele e serviam-no.

Jesus começa a ensinar (Mc 1,14s; Lc 4,14s) – 12Quando Jesus ouviu que João fora preso, retirou-se para a Galileia. 13Deixando Nazaré, foi morar para Cafarnaum, à beira-mar, nos territórios de Zabulão e Neftali, 14para que se cumprisse o que foi dito por meio do profeta Isaías, que diz:

15''Terra de Zabulão e terra de ''

''Neftali,''

''caminho do mar, além Jordão,''

''Galileia dos pagãos''<ref name="ftn288">A Galileia, depois da morte do rei Salomão, entrou em cisma político-religioso com a Judeia e era, por isso, apelidada ''Galileia dos pagãos'', sobretudo a seguir à destruição da Samaria em 722 a.C., devido à forte presença de população pagã e à influência de idêntica cultura.</ref>'':''

16''o povo que habitava nas trevas''

'' viu uma grande luz,''

''e aos que habitavam na terra e na sombra da morte''

''para eles uma luz nasceu''<ref name="ftn287">Is 8,23; 9,1.</ref>''.''

17Desde então Jesus começou a proclamar e a dizer: «Convertei-vos, pois está próximo o reino dos céus».

Chamamento dos primeiros discípulos (Mc 1,16-20; Lc 5,1-11; Jo 1,35-51) –'' ''18Ao caminhar junto ao mar da Galileia viu dois irmãos, Simão, o chamado Pedro, e André, seu irmão, lançando uma rede ao mar, pois eram pescadores. 19E disse-lhes: «Vinde atrás de mim, e farei de vós pescadores de homens». 20E eles, deixando imediatamente as redes, seguiram-no. 21Avançando<ref name="ftn286">Lit.: ''avançando desde ali''.</ref>, viu dois outros irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que estavam no barco com Zebedeu, seu pai, a consertar as suas redes, e chamou-os. 22E eles, deixando imediatamente o barco e o pai, seguiram-no.

As multidões acorrem (Mc 3,7-12; Lc 6,17-19) –'' ''23Jesus percorria toda a Galileia, ensinando nas sinagogas deles, proclamando o evangelho do reino<ref name="ftn285">''O evangelho do reino'' é uma expressão típica de Mt (9,35; 24,14).</ref> e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo. 24Assim se espalhou a sua fama por toda a Síria, e traziam-lhe todos os que tinham algum mal, oprimidos por várias doenças e tormentos, endemoniados, dementes<ref name="ftn284">Lit.: ''lunáticos''.</ref> e paralíticos, e curava-os. 25E seguiam-no numerosas multidões vindas da Galileia, da Decápole<ref name="ftn283">A Decápole era um conjunto de dez cidades a leste e a nordeste da Galileia, sob a jurisdição de Filipe, o filho de Herodes. A lista não é rigorosa em Plínio (''Nat.'' 5,16), mas parece que era composta por: Damasco, Filadélfia (Amman), Rafana, Sitópolis (Betchean), Gádara, Hipo-Susita, Dion, Péla, Gérasa e Canata.</ref>, de Jerusalém, da Judeia e de além Jordão.

<center>'''III'''</center>

<center>O ANÚNCIO DO REINO''' '''</center>

<center>'''(5,1-25,46)'''</center>

<center>Discurso da montanha: </center>

<center>5,1-7,29<ref name="ftn282">As bem-aventuranças são anúncio e proposta de felicidade, central em toda a Bíblia. O grego ''makários'' (''feliz'') aparece 50 vezes no NT, das quais 28 nos Sinópticos. Na origem aplicava-se às divindades. Jesus declara ''felizes'' os que participam no reino de Deus por Ele iniciado, por duas razões, correspondentes às duas partes em que se dividem: 1º, porque, na sua indigência, se confiam a Deus (vv. 3-6); 2º, porque, com a energia dele recebida, se entregam aos outros (vv. 7-9). É uma felicidade já presente (vv. 3 e 9: ''deles ''é'' o reino dos céus'') e a consumar no futuro (vv. 4-8, com o tempo verbal futuro). Das nove de Mt (a 9ª concretiza a 8ª), quatro são, na temática, comuns a Lc e, por isso, provenientes da fonte (''Quelle'') comum.</ref></center>