Mt 13 - Revision history

Bibliacep at 16:30, 19 December 2019

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	<span style="color:red"><center>O discurso das parábolas do reino </center><</span>		<span style="color:red"><center>O discurso das parábolas do reino </center><</span>

	<span style="color:red"><center>d(13,1-52)</center></span>		<span style="color:red"><center>(13,1-52)</center></span>

Bibliacep at 16:29, 19 December 2019

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	«Eis que saiu o semeador a semear. <span style="color:red"><sup>4</sup></span>E, ao semear, uma parte caiu junto ao caminho: vieram as aves e devoraram-na. <span style="color:red"><sup>5</sup></span>Outra parte caiu em terreno pedregoso, onde não havia muita terra, e imediatamente germinou, por não ter profundidade de terra. <span style="color:red"><sup>6</sup></span>Ao despontar o sol, queimou-se e, por não ter raiz, secou. <span style="color:red"><sup>7</sup></span>Outra parte caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e abafaram-na. <span style="color:red"><sup>8</sup></span>Outra parte, porém, caiu em terra boa e deu fruto: ora cem, ora sessenta, ora trinta. <span style="color:red"><sup>9</sup></span>Quem tem ouvidos, ouça».		«Eis que saiu o semeador a semear. <span style="color:red"><sup>4</sup></span>E, ao semear, uma parte caiu junto ao caminho: vieram as aves e devoraram-na. <span style="color:red"><sup>5</sup></span>Outra parte caiu em terreno pedregoso, onde não havia muita terra, e imediatamente germinou, por não ter profundidade de terra. <span style="color:red"><sup>6</sup></span>Ao despontar o sol, queimou-se e, por não ter raiz, secou. <span style="color:red"><sup>7</sup></span>Outra parte caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e abafaram-na. <span style="color:red"><sup>8</sup></span>Outra parte, porém, caiu em terra boa e deu fruto: ora cem, ora sessenta, ora trinta. <span style="color:red"><sup>9</sup></span>Quem tem ouvidos, ouça».


	<span style="color:red">Porque fala Jesus em parábolas (Mc 4,10-12; Lc 8,9s; 10,23s) – </span><span style="color:red"><sup>10</sup></span>E, aproximando-se, os discípulos disseram-lhe: «Por que razão lhes falas em parábolas?». <span style="color:red"><sup>11</sup></span>Ele, respondendo, disse-lhes: «Porque a vós foi dado conhecer os mistérios do reino dos céus<ref name="ftn147">A expressão ''mistérios do reino'' aparece apenas aqui nos evangelhos.</ref>, mas a eles não foi dado. <span style="color:red"><sup>12</sup></span>Pois àquele que tem, ser-lhe-á dado e acrescentado; mas àquele que não tem, até o que tem lhe será tirado. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Por isso lhes falo em parábolas: porque vendo, não veem, e ouvindo, não ouvem nem entendem. <span style="color:red"><sup>14</sup></span>Assim, neles se cumpre plenamente a profecia de Isaías, que diz:		<span style="color:red">Porque fala Jesus em parábolas (Mc 4,10-12; Lc 8,9s; 10,23s) – </span><span style="color:red"><sup>10</sup></span>E, aproximando-se, os discípulos disseram-lhe: «Por que razão lhes falas em parábolas?». <span style="color:red"><sup>11</sup></span>Ele, respondendo, disse-lhes: «Porque a vós foi dado conhecer os mistérios do reino dos céus<ref name="ftn147">A expressão ''mistérios do reino'' aparece apenas aqui nos evangelhos.</ref>, mas a eles não foi dado. <span style="color:red"><sup>12</sup></span>Pois àquele que tem, ser-lhe-á dado e acrescentado; mas àquele que não tem, até o que tem lhe será tirado. <span style="color:red"><sup>13</sup></span>Por isso lhes falo em parábolas: porque vendo, não veem, e ouvindo, não ouvem nem entendem. <span style="color:red"><sup>14</sup></span>Assim, neles se cumpre plenamente a profecia de Isaías, que diz:
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	<span style="color:red">Parábola da rede lançada ao mar – </span><span style="color:red"><sup>47</sup></span>«O reino dos céus é também semelhante a uma rede que, lançada ao mar, juntou todo o género de peixe<ref name="ftn156">''Peixe ''é acrescento da tradução.</ref>. <span style="color:red"><sup>48</sup></span>Quando se encheu, puxaram-na para a praia e, sentados, recolheram o que é bom nos cestos e atiraram fora o que não prestava. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Assim será no fim dos tempos: sairão os anjos e separarão os maus do meio dos justos, <span style="color:red"><sup>50</sup></span>lançando-os na fornalha ardente; aí haverá choro e ranger de dentes».		<span style="color:red">Parábola da rede lançada ao mar – </span><span style="color:red"><sup>47</sup></span>«O reino dos céus é também semelhante a uma rede que, lançada ao mar, juntou todo o género de peixe<ref name="ftn156">''Peixe ''é acrescento da tradução.</ref>. <span style="color:red"><sup>48</sup></span>Quando se encheu, puxaram-na para a praia e, sentados, recolheram o que é bom nos cestos e atiraram fora o que não prestava. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Assim será no fim dos tempos: sairão os anjos e separarão os maus do meio dos justos, <span style="color:red"><sup>50</sup></span>lançando-os na fornalha ardente; aí haverá choro e ranger de dentes».


	<span style="color:red">Conclusão do discurso sobre o reino – </span>''' '''<span style="color:red"><sup>51</sup></span>«Entendestes tudo isto?». Disseram-lhe: «Sim». <span style="color:red"><sup>52</sup></span>Então Ele disse-lhes: «Por isso, todo o doutor da lei que se torna discípulo do reino dos céus é semelhante a um senhor da casa, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas».		<span style="color:red">Conclusão do discurso sobre o reino – </span>''' '''<span style="color:red"><sup>51</sup></span>«Entendestes tudo isto?». Disseram-lhe: «Sim». <span style="color:red"><sup>52</sup></span>Então Ele disse-lhes: «Por isso, todo o doutor da lei que se torna discípulo do reino dos céus é semelhante a um senhor da casa, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas».
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	<span style="color:red"><center>Outros ensinamentos sobre o reino</center></span>		<span style="color:red"><center>Outros ensinamentos sobre o reino</center></span>

	<span style="color:red"><center>(13,53-17,27)</span>		<span style="color:red"><center>(13,53-17,27)</center></span>

Bibliacep at 16:28, 19 December 2019

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	Jesus desprezado em Nazaré (Mc 6,1-6a; Lc 4,16-30) – 53E aconteceu que, quando Jesus acabou de dizer estas parábolas, saiu dali<ref name="ftn169">Este v. destaca o início de um novo bloco (7,28s; 11,1; 19,1; 26,1s), que começa com as dificuldades da missão na própria terra de Jesus, Nazaré.</ref>. 54Tendo ido para a sua terra natal, ensinava-os nas suas sinagogas, de tal modo que eles ficavam perplexos e diziam: «De onde lhe vem esta sabedoria e estes poderes? 55Não é este o filho do carpinteiro<ref name="ftn168">No talmud de Jerusalém, os carpinteiros (''naggārā’'') são elogiados pelo seu conhecimento da Torá (cf. ''yYebam'' 8,9b; ''yQidd'' 4,66b).</ref>? Não se chama a sua mãe Maria, e os seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? 56E as suas irmãs não estão todas entre nós? De onde lhe vem então tudo isto?». 57E escandalizavam-se com Ele. Jesus, porém, disse-lhes: «Um profeta não é desprezado senão na terra natal e na sua casa»<ref name="ftn167">Lc 4,16-30 coloca a rejeição de Jesus na sua terra, no início da narração da vida pública.</ref>. 58E não fez ali muitas ações poderosas<ref name="ftn166">Lit.: ''não fez ali muitos poderes''.</ref>, por causa da falta de fé deles.		Jesus desprezado em Nazaré (Mc 6,1-6a; Lc 4,16-30) – 53E aconteceu que, quando Jesus acabou de dizer estas parábolas, saiu dali<ref name="ftn169">Este v. destaca o início de um novo bloco (7,28s; 11,1; 19,1; 26,1s), que começa com as dificuldades da missão na própria terra de Jesus, Nazaré.</ref>. 54Tendo ido para a sua terra natal, ensinava-os nas suas sinagogas, de tal modo que eles ficavam perplexos e diziam: «De onde lhe vem esta sabedoria e estes poderes? 55Não é este o filho do carpinteiro<ref name="ftn168">No talmud de Jerusalém, os carpinteiros (''naggārā’'') são elogiados pelo seu conhecimento da Torá (cf. ''yYebam'' 8,9b; ''yQidd'' 4,66b).</ref>? Não se chama a sua mãe Maria, e os seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? 56E as suas irmãs não estão todas entre nós? De onde lhe vem então tudo isto?». 57E escandalizavam-se com Ele. Jesus, porém, disse-lhes: «Um profeta não é desprezado senão na terra natal e na sua casa»<ref name="ftn167">Lc 4,16-30 coloca a rejeição de Jesus na sua terra, no início da narração da vida pública.</ref>. 58E não fez ali muitas ações poderosas<ref name="ftn166">Lit.: ''não fez ali muitos poderes''.</ref>, por causa da falta de fé deles.


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			<references/>





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2019-12-10T17:24:07Z

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<center>O discurso das parábolas </center>

<center>do reino (13,1-52)</center>

13 Parábola do semeador (Mc 4,1-9; Lc 8,4-8)<ref name="ftn180">Nesta famosa parábola do semeador, Jesus usa uma imagem do quotidiano: a da terra pedregosa da Palestina, onde é difícil encontrar terreno com terra boa, em que as raízes possam em profundidade alimentar-se e ganhar estabilidade. Assim, os leitores e os ouvintes ficam a saber que, para consolidar a relação pessoal com o Senhor Jesus, é preciso tempo, profundidade, é preciso refletir, pensar na palavra de Deus para que ela vá ganhando raízes.</ref> – 1Naquele dia, tendo Jesus saído de casa, sentou-se junto ao mar. 2E reuniram-se junto dele tão numerosas multidões que Ele teve de entrar num barco e sentar-se. Toda a multidão estava de pé na praia. 3Falou-lhes, então, de muitas coisas em parábolas, dizendo:

«Eis que saiu o semeador a semear. 4E, ao semear, uma parte caiu junto ao caminho: vieram as aves e devoraram-na. 5Outra parte caiu em terreno pedregoso, onde não havia muita terra, e imediatamente germinou, por não ter profundidade de terra. 6Ao despontar o sol, queimou-se e, por não ter raiz, secou. 7Outra parte caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e abafaram-na. 8Outra parte, porém, caiu em terra boa e deu fruto: ora cem, ora sessenta, ora trinta. 9Quem tem ouvidos, ouça».

Porque fala Jesus em parábolas (Mc 4,10-12; Lc 8,9s; 10,23s) – 10E, aproximando-se, os discípulos disseram-lhe: «Por que razão lhes falas em parábolas?». 11Ele, respondendo, disse-lhes: «Porque a vós foi dado conhecer os mistérios do reino dos céus<ref name="ftn179">A expressão ''mistérios do reino'' aparece apenas aqui nos evangelhos.</ref>, mas a eles não foi dado. 12Pois àquele que tem, ser-lhe-á dado e acrescentado; mas àquele que não tem, até o que tem lhe será tirado. 13Por isso lhes falo em parábolas: porque vendo, não veem, e ouvindo, não ouvem nem entendem. 14Assim, neles se cumpre plenamente a profecia de Isaías, que diz:

''Com o ouvido haveis de ouvir, mas nunca entendereis,''

''olhando, olhareis, mas nunca ''

''vereis.''

15''Porque se endureceu o coração deste povo,''

''e com dureza os seus ouvidos ouviram''

''e fecharam os seus olhos.''

''Não aconteça que vejam com os olhos,''

''e com os ouvidos ouçam,''

''e com o coração entendam,''

''e voltem atrás e eu os cure''<ref name="ftn178">Is 6,9s.</ref>''.''

16Felizes os vossos olhos porque veem, e os vossos ouvidos porque ouvem. 17Amen vos digo: muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram, e ouvir o que ouvis e não ouviram».

Explicação da parábola (Mc 4,13‑20; Lc 8,11-15) – 18«Vós, portanto, ouvi a parábola do semeador. 19Todo aquele que ouve a palavra do reino e não entende, vem o Maligno e apodera-se do que foi semeado no seu coração: este é aquele que foi semeado junto ao caminho. 20O que foi semeado em terreno pedregoso é o que ouve a palavra e imediatamente a recebe com alegria, 21mas, como não tem raiz em si mesmo, dura pouco<ref name="ftn177">Lit.: é para'' tempo oportuno, ''i.e., ''efémero''.</ref><nowiki>; ao surgir uma tribulação ou uma perseguição por causa da palavra, imediatamente cai por motivo de escândalo. </nowiki>22O que foi semeado entre os espinhos, este é o que ouve a palavra, mas as preocupações do mundo e a sedução da riqueza sufocam a palavra, e não produz fruto. 23O que foi semeado em terra boa, este é o que ouve a palavra e a entende, e este dá fruto e produz ora cem, ora sessenta, ora trinta».

Parábola do trigo e do joio – 24Apresentou-lhes outra parábola, dizendo: «O reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. 25Mas, enquanto os homens dormiam, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e foi-se embora. 26Quando a planta começou a germinar e a dar fruto, apareceu também o joio. 27Então os servos, indo ter com o senhor da casa, disseram-lhe: “Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? De onde vem então o joio?”. 28Ele disse-lhes: “Foi um inimigo<ref name="ftn176">Lit.: ''homem inimigo''.</ref> que fez isso”. Os servos disseram-lhe: “Queres que o vamos apanhar?”. 29Ele, porém, disse: “Não, não aconteça que, ao apanhardes o joio, arranqueis também o trigo. 30Deixai-os''' '''crescer juntos até à ceifa, e no tempo da ceifa direi aos ceifeiros: ‘apanhai primeiro o joio e atai-o em feixes para ser queimado; quanto ao trigo, recolhei-o no meu celeiro’”».

Parábola do grão de mostarda (Mc 4,30-32; Lc 13,18s) – 31Apresentou-lhes outra parábola, dizendo: «O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e semeou no seu campo. 32É a mais pequena de todas as sementes, mas quando cresce é maior que as plantas da horta, e torna-se árvore, de tal modo que as aves do céu vêm habitar nos seus ramos».

Parábola do fermento (Lc 13,20) – 33Disse-lhes outra parábola: «O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e escondeu em três medidas<ref name="ftn175">Lit.: ''…três sata ''– plural do grego ''sáton'', uma medida que levava c. 10 litros.</ref> de farinha, até que tudo fermentasse».

A razão das parábolas (Mc 4,33) – 34Jesus disse todas estas coisas às multidões em parábolas, e sem parábolas nada lhes dizia, 35para que se cumprisse o que foi dito por meio do profeta que diz:

''Abrirei em parábolas a minha boca,''

''proclamarei coisas escondidas ''desde a fundação do mundo<ref name="ftn174">Sl 78,2.</ref>''.''

Explicação da parábola do trigo e do joio –'' ''36Então, despedindo as multidões, foi para casa. Os seus discípulos foram ter com Ele, dizendo: «Explica-nos a parábola do joio do campo». 37Ele, em resposta, disse: «Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem; 38o campo é o mundo; a boa semente, esses são os filhos do reino; o joio são os filhos do Maligno; 39o inimigo que o semeia é o Diabo; a ceifa é o fim dos tempos; os ceifeiros são os anjos. 40Assim como o joio é apanhado e queimado no fogo, assim será no fim dos tempos: 41o Filho do Homem enviará os seus anjos que hão de recolher do seu reino todos os que são motivo de escândalo<ref name="ftn173">Lit.: ''escândalos''.</ref> e os que praticam a iniquidade, 42e hão de lançá-los na fornalha ardente; aí haverá choro e ranger de dentes. 43Então os justos brilharão como o sol no reino do seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça»<ref name="ftn172">Nos vv. 36-43, Jesus transforma a parábola em alegoria com expressões apocalípticas. </ref>.

Parábola do tesouro escondido e da pérola –'' ''44«O reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido no campo, que um homem ao encontrar escondeu, e na sua alegria vai, vende tudo quanto tem e compra aquele campo.

45O reino dos céus também é semelhante a um comerciante<ref name="ftn171">Lit.: ''homem comerciante''.</ref> que procura belas pérolas. 46Ao encontrar uma pérola de muito valor, foi vender tudo quanto tinha e comprou-a».

Parábola da rede lançada ao mar – 47«O reino dos céus é também semelhante a uma rede que, lançada ao mar, juntou todo o género de peixe<ref name="ftn170">''Peixe ''é acrescento da tradução.</ref>. 48Quando se encheu, puxaram-na para a praia e, sentados, recolheram o que é bom nos cestos e atiraram fora o que não prestava. 49Assim será no fim dos tempos: sairão os anjos e separarão os maus do meio dos justos, 50lançando-os na fornalha ardente; aí haverá choro e ranger de dentes».

Conclusão do discurso sobre o reino –''' '''51«Entendestes tudo isto?». Disseram-lhe: «Sim». 52Então Ele disse-lhes: «Por isso, todo o doutor da lei que se torna discípulo do reino dos céus é semelhante a um senhor da casa, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas».

<center>Outros ensinamentos </center>

<center>sobre o reino </center>

<center>(13,53-17,27)</center>

Jesus desprezado em Nazaré (Mc 6,1-6a; Lc 4,16-30) – 53E aconteceu que, quando Jesus acabou de dizer estas parábolas, saiu dali<ref name="ftn169">Este v. destaca o início de um novo bloco (7,28s; 11,1; 19,1; 26,1s), que começa com as dificuldades da missão na própria terra de Jesus, Nazaré.</ref>. 54Tendo ido para a sua terra natal, ensinava-os nas suas sinagogas, de tal modo que eles ficavam perplexos e diziam: «De onde lhe vem esta sabedoria e estes poderes? 55Não é este o filho do carpinteiro<ref name="ftn168">No talmud de Jerusalém, os carpinteiros (''naggārā’'') são elogiados pelo seu conhecimento da Torá (cf. ''yYebam'' 8,9b; ''yQidd'' 4,66b).</ref>? Não se chama a sua mãe Maria, e os seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? 56E as suas irmãs não estão todas entre nós? De onde lhe vem então tudo isto?». 57E escandalizavam-se com Ele. Jesus, porém, disse-lhes: «Um profeta não é desprezado senão na terra natal e na sua casa»<ref name="ftn167">Lc 4,16-30 coloca a rejeição de Jesus na sua terra, no início da narração da vida pública.</ref>. 58E não fez ali muitas ações poderosas<ref name="ftn166">Lit.: ''não fez ali muitos poderes''.</ref>, por causa da falta de fé deles.