http://conferenciaepiscopal.pt/biblia/index.php?action=history&feed=atom&title=Lc_16Lc 16 - Revision history2026-08-16T02:04:57ZRevision history for this page on the wikiMediaWiki 1.41.1http://conferenciaepiscopal.pt/biblia/index.php?title=Lc_16&diff=868&oldid=prevBibliacep at 08:38, 27 December 20192019-12-27T08:38:14Z<p></p>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style="color:red"><sup>8</sup></span>E o senhor elogiou o administrador injusto<ref name="ftn256">Lit.: ''administrador da injustiça''. </ref> por ter agido com esperteza<ref name="ftn257">A palavra grega aqui usada, ''phronímōs'', indica, na versão dos LXX, todo o modo de arranjar-se, honesta ou desonestamente (Gn 3,1).</ref>. De facto, os filhos deste mundo são mais espertos para com a sua geração do que os filhos da luz». </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><span style="color:red"><sup>8</sup></span>E o senhor elogiou o administrador injusto<ref name="ftn256">Lit.: ''administrador da injustiça''. </ref> por ter agido com esperteza<ref name="ftn257">A palavra grega aqui usada, ''phronímōs'', indica, na versão dos LXX, todo o modo de arranjar-se, honesta ou desonestamente (Gn 3,1).</ref>. De facto, os filhos deste mundo são mais espertos para com a sua geração do que os filhos da luz». </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Servir a Deus ou ao dinheiro (Mt 6,24) – <span style="color:red"><sup>9</sup></span>«Também Eu vos digo: fazei para vós amigos com as riquezas injustas, para que, quando faltar, vos acolham nas tendas eternas. <span style="color:red"><sup>10</sup></span>Quem é fiel no pouco também é fiel no muito, e quem é injusto no pouco também é injusto no muito. <span style="color:red"><sup>11</sup></span>Se, portanto, não fostes fiéis com as riquezas injustas, quem vos confiará o que é verdadeiro? <span style="color:red"><sup>12</sup></span>E se, naquilo que é de outro, não fostes fiéis, quem vos dará aquilo que é vosso? <spanstyle="color:red"><sup>13</sup></span>Nenhum escravo<ref name="ftn258">Lit.: ''(escravo)'' ''doméstico,'' sujeito a intercâmbios entre patrões.</ref> pode servir a dois senhores, pois ou odiará um e amará o outro, ou dedicar-se-á a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas».</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><span style="color:red"></ins>Servir a Deus ou ao dinheiro (Mt 6,24) – <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></span></ins><span style="color:red"><sup>9</sup></span>«Também Eu vos digo: fazei para vós amigos com as riquezas injustas, para que, quando faltar, vos acolham nas tendas eternas. <span style="color:red"><sup>10</sup></span>Quem é fiel no pouco também é fiel no muito, e quem é injusto no pouco também é injusto no muito. <span style="color:red"><sup>11</sup></span>Se, portanto, não fostes fiéis com as riquezas injustas, quem vos confiará o que é verdadeiro? <span style="color:red"><sup>12</sup></span>E se, naquilo que é de outro, não fostes fiéis, quem vos dará aquilo que é vosso? <spanstyle="color:red"><sup>13</sup></span>Nenhum escravo<ref name="ftn258">Lit.: ''(escravo)'' ''doméstico,'' sujeito a intercâmbios entre patrões.</ref> pode servir a dois senhores, pois ou odiará um e amará o outro, ou dedicar-se-á a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas».</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>A reação dos fariseus. Questão do divórcio (Mt 5,32; 19,9; Mc 10,11) – <span style="color:red"><sup>14</sup></span>Os fariseus, que eram amigos do dinheiro, ouviam tudo isto e troçavam dele. <span style="color:red"><sup>15</sup></span>Disse-lhes, então: «Vós sois os que se têm a si mesmos por justos diante dos homens; mas Deus conhece os vossos corações, pois o que entre os homens é exaltado é abominável diante de Deus. <span style="color:red"><sup>16</sup></span>A Lei e os Profetas chegaram até João. Desde então, o reino de Deus é anunciado como boa nova e todos se esforçam para nele entrar. <span style="color:red"><sup>17</sup></span>Mas é mais fácil passar o céu e a terra que cair um só traço de uma letra da Lei. <span style="color:red"><sup>18</sup></span>Todo aquele que repudia a sua mulher e casa com outra comete adultério<ref name="ftn259">A proibição do repúdio é uma das mais claras ruturas de Jesus com a Lei de Moisés (Dt 24,1).</ref><nowiki>; e quem casa com uma repudiada pelo marido comete adultério».</nowiki></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><span style="color:red"></ins>A reação dos fariseus. Questão do divórcio (Mt 5,32; 19,9; Mc 10,11) – <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></span></ins><span style="color:red"><sup>14</sup></span>Os fariseus, que eram amigos do dinheiro, ouviam tudo isto e troçavam dele. <span style="color:red"><sup>15</sup></span>Disse-lhes, então: «Vós sois os que se têm a si mesmos por justos diante dos homens; mas Deus conhece os vossos corações, pois o que entre os homens é exaltado é abominável diante de Deus. <span style="color:red"><sup>16</sup></span>A Lei e os Profetas chegaram até João. Desde então, o reino de Deus é anunciado como boa nova e todos se esforçam para nele entrar. <span style="color:red"><sup>17</sup></span>Mas é mais fácil passar o céu e a terra que cair um só traço de uma letra da Lei. <span style="color:red"><sup>18</sup></span>Todo aquele que repudia a sua mulher e casa com outra comete adultério<ref name="ftn259">A proibição do repúdio é uma das mais claras ruturas de Jesus com a Lei de Moisés (Dt 24,1).</ref><nowiki>; e quem casa com uma repudiada pelo marido comete adultério».</nowiki></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Parábola do homem rico e do pobre Lázaro – <span style="color:red"><sup>19</sup></span>«Havia um homem rico que se vestia de púrpura e linho fino, banqueteando-se dia após dia esplendidamente. <span style="color:red"><sup>20</sup></span>Um pobre, de nome Lázaro<ref name="ftn260">É o único caso em que um personagem de uma parábola possui nome. Lázaro significa ''Deus ajuda''. Muitos identificaram este personagem com o Lázaro de Jo 11, mas este não era pobre.</ref>, jazia ao seu portão, coberto de chagas, <span style="color:red"><sup>21</sup></span>desejando saciar-se do que caía da mesa do rico, mas até os cães<ref name="ftn261">A Escritura considera os cães animais repugnantes e maus (Sl 22,17.21; Pr 26,11; Mt 7,6).</ref> vinham lamber-lhe as chagas. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>Ora, aconteceu que o pobre morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão<ref name="ftn262">O ''seio de Abraão'' era o lugar de honra do banquete presidido por Abraão. A mesma expressão encontra-se em Jo 13,23.</ref>. Morreu também o rico e foi sepultado.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><span style="color:red"></ins>Parábola do homem rico e do pobre Lázaro – <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></span></ins><span style="color:red"><sup>19</sup></span>«Havia um homem rico que se vestia de púrpura e linho fino, banqueteando-se dia após dia esplendidamente. <span style="color:red"><sup>20</sup></span>Um pobre, de nome Lázaro<ref name="ftn260">É o único caso em que um personagem de uma parábola possui nome. Lázaro significa ''Deus ajuda''. Muitos identificaram este personagem com o Lázaro de Jo 11, mas este não era pobre.</ref>, jazia ao seu portão, coberto de chagas, <span style="color:red"><sup>21</sup></span>desejando saciar-se do que caía da mesa do rico, mas até os cães<ref name="ftn261">A Escritura considera os cães animais repugnantes e maus (Sl 22,17.21; Pr 26,11; Mt 7,6).</ref> vinham lamber-lhe as chagas. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>Ora, aconteceu que o pobre morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão<ref name="ftn262">O ''seio de Abraão'' era o lugar de honra do banquete presidido por Abraão. A mesma expressão encontra-se em Jo 13,23.</ref>. Morreu também o rico e foi sepultado.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
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<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><span style="color:red"><sup>8</sup></span>E o senhor elogiou o administrador injusto<ref name="ftn256">Lit.: ''administrador da injustiça''. </ref> por ter agido com esperteza<ref name="ftn257">A palavra grega aqui usada, ''phronímōs'', indica, na versão dos LXX, todo o modo de arranjar-se, honesta ou desonestamente (Gn 3,1).</ref>. De facto, os filhos deste mundo são mais espertos para com a sua geração do que os filhos da luz». </ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Servir a Deus ou ao dinheiro (Mt 6,24) – <span style="color:red"><sup>9</sup></span>«Também Eu vos digo: fazei para vós amigos com as riquezas injustas, para que, quando faltar, vos acolham nas tendas eternas. <span style="color:red"><sup>10</sup></span>Quem é fiel no pouco também é fiel no muito, e quem é injusto no pouco também é injusto no muito. <span style="color:red"><sup>11</sup></span>Se, portanto, não fostes fiéis com as riquezas injustas, quem vos confiará o que é verdadeiro? <span style="color:red"><sup>12</sup></span>E se, naquilo que é de outro, não fostes fiéis, quem vos dará aquilo que é vosso? <spanstyle="color:red"><sup>13</sup></span>Nenhum escravo<ref name="ftn258">Lit.: ''(escravo)'' ''doméstico,'' sujeito a intercâmbios entre patrões.</ref> pode servir a dois senhores, pois ou odiará um e amará o outro, ou dedicar-se-á a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas».</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A reação dos fariseus. Questão do divórcio (Mt 5,32; 19,9; Mc 10,11) – <span style="color:red"><sup>14</sup></span>Os fariseus, que eram amigos do dinheiro, ouviam tudo isto e troçavam dele. <span style="color:red"><sup>15</sup></span>Disse-lhes, então: «Vós sois os que se têm a si mesmos por justos diante dos homens; mas Deus conhece os vossos corações, pois o que entre os homens é exaltado é abominável diante de Deus. <span style="color:red"><sup>16</sup></span>A Lei e os Profetas chegaram até João. Desde então, o reino de Deus é anunciado como boa nova e todos se esforçam para nele entrar. <span style="color:red"><sup>17</sup></span>Mas é mais fácil passar o céu e a terra que cair um só traço de uma letra da Lei. <span style="color:red"><sup>18</sup></span>Todo aquele que repudia a sua mulher e casa com outra comete adultério<ref name="ftn259">A proibição do repúdio é uma das mais claras ruturas de Jesus com a Lei de Moisés (Dt 24,1).</ref><nowiki>; e quem casa com uma repudiada pelo marido comete adultério».</nowiki></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Parábola do homem rico e do pobre Lázaro – <span style="color:red"><sup>19</sup></span>«Havia um homem rico que se vestia de púrpura e linho fino, banqueteando-se dia após dia esplendidamente. <span style="color:red"><sup>20</sup></span>Um pobre, de nome Lázaro<ref name="ftn260">É o único caso em que um personagem de uma parábola possui nome. Lázaro significa ''Deus ajuda''. Muitos identificaram este personagem com o Lázaro de Jo 11, mas este não era pobre.</ref>, jazia ao seu portão, coberto de chagas, <span style="color:red"><sup>21</sup></span>desejando saciar-se do que caía da mesa do rico, mas até os cães<ref name="ftn261">A Escritura considera os cães animais repugnantes e maus (Sl 22,17.21; Pr 26,11; Mt 7,6).</ref> vinham lamber-lhe as chagas. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>Ora, aconteceu que o pobre morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão<ref name="ftn262">O ''seio de Abraão'' era o lugar de honra do banquete presidido por Abraão. A mesma expressão encontra-se em Jo 13,23.</ref>. Morreu também o rico e foi sepultado.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><span style="color:red"><sup>23</sup></span>Então no inferno<ref name="ftn263">Lit.: ''Hades'', o inferno na mitologia grega.</ref>, estando em tormentos, ao levantar os olhos viu Abraão de longe e Lázaro no seu seio. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>E ele, gritando, disse: "Pai Abraão, tem misericórdia de mim e envia Lázaro para que molhe a ponta do seu dedo em água e me refresque a língua, porque estou atormentado nestas chamas". <span style="color:red"><sup>25</sup></span>Disse Abraão: "Filho, recorda-te que recebeste os teus bens durante a tua vida e, de igual modo, Lázaro os males. Agora, é aqui consolado enquanto tu és atormentado. <span style="color:red"><sup>26</sup></span>Além de tudo isso, um grande abismo foi fixado entre vós e nós, de modo que os que querem passar daqui para vós não podem, nem os daí podem atravessar até nós".</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><span style="color:red"><sup>27</sup></span>Mas ele disse: "Peço-te, então, pai, que o envies à casa do meu pai, <span style="color:red"><sup>28</sup></span>pois tenho cinco irmãos, a fim de os advertir, para que não venham também eles para este lugar de tormento". <span style="color:red"><sup>29</sup></span>Disse Abraão. "Têm Moisés e os Profetas. Que os ouçam!" <span style="color:red"><sup>30</sup></span>Mas ele disse: "Não, pai Abraão; se alguém de entre os mortos for ter com eles, hão de converter-se". <span style="color:red"><sup>31</sup></span>Disse-lhe, então: "Se não ouvem Moisés e os Profetas, também não se convencerão se alguém ressuscitar dos mortos"».</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>Bibliacephttp://conferenciaepiscopal.pt/biblia/index.php?title=Lc_16&diff=249&oldid=prevBibliacep: Created page with " ---- <references/> == Capítulos == Lc 1 Lc 2 Lc 3 Lc 4 Lc 5 Lc 6 Lc 7 Lc 8 Lc 9 [..."2019-12-14T12:06:15Z<p>Created page with " ---- <references/> == Capítulos == <a href="/biblia/index.php/Lc_1" title="Lc 1">Lc 1</a> <a href="/biblia/index.php/Lc_2" title="Lc 2">Lc 2</a> <a href="/biblia/index.php/Lc_3" title="Lc 3">Lc 3</a> <a href="/biblia/index.php/Lc_4" title="Lc 4">Lc 4</a> <a href="/biblia/index.php/Lc_5" title="Lc 5">Lc 5</a> <a href="/biblia/index.php/Lc_6" title="Lc 6">Lc 6</a> <a href="/biblia/index.php/Lc_7" title="Lc 7">Lc 7</a> <a href="/biblia/index.php/Lc_8" title="Lc 8">Lc 8</a> <a href="/biblia/index.php/Lc_9" title="Lc 9">Lc 9</a> [..."</p>
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