Jo 12 - Revision history

Bibliacep at 12:23, 27 December 2019

2019-12-27T12:23:40Z

← Older revision		Revision as of 12:23, 27 December 2019
Line 58:		Line 58:

	<span style="color:red">Conclusão discursiva do Livro dos Sinais: a fé que salva – </span><span style="color:red"><sup>44</sup></span>Então, Jesus clamou e disse: «Quem acredita em mim, não acredita em mim, mas naquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>45</sup></span>E quem me vê, vê aquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>46</sup></span>Eu como luz vim ao mundo, para que todo aquele que acredita em mim não permaneça nas trevas. <span style="color:red"><sup>47</sup></span>E se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, Eu não o julgo, pois não vim para julgar o mundo, mas para salvar o mundo. <span style="color:red"><sup>48</sup></span>Quem me rejeita e não acolhe as minhas palavras, tem quem o julgue: a palavra que Eu disse, ela o há de julgar no último dia. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Porque Eu não falei por mim mesmo; mas o Pai que me enviou, foi Ele que me deu um mandamento acerca do que havia de dizer e falar. <span style="color:red"><sup>50</sup></span>E sei que o seu mandamento é vida eterna. Portanto, o que Eu digo, digo-o tal como o Pai me disse a mim».		<span style="color:red">Conclusão discursiva do Livro dos Sinais: a fé que salva – </span><span style="color:red"><sup>44</sup></span>Então, Jesus clamou e disse: «Quem acredita em mim, não acredita em mim, mas naquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>45</sup></span>E quem me vê, vê aquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>46</sup></span>Eu como luz vim ao mundo, para que todo aquele que acredita em mim não permaneça nas trevas. <span style="color:red"><sup>47</sup></span>E se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, Eu não o julgo, pois não vim para julgar o mundo, mas para salvar o mundo. <span style="color:red"><sup>48</sup></span>Quem me rejeita e não acolhe as minhas palavras, tem quem o julgue: a palavra que Eu disse, ela o há de julgar no último dia. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Porque Eu não falei por mim mesmo; mas o Pai que me enviou, foi Ele que me deu um mandamento acerca do que havia de dizer e falar. <span style="color:red"><sup>50</sup></span>E sei que o seu mandamento é vida eterna. Portanto, o que Eu digo, digo-o tal como o Pai me disse a mim».


	~~<center><span style="color:red">Segunda Parte</span></center>~~

	~~<center><span style="color:red">LIVRO DA HORA DA PEREGRINAÇÃO GLORIOSA</span></center>~~

	~~<center><span style="color:red">PARA O PAI (13,1-20,29)</span></center>~~


	~~<center><span style="color:red">Jesus e os discípulos:</span></center>~~

	<center><span style="color:red">a última ceia (13-14; 15-17)</span><ref name="ftn180">Os temas apresentados nos caps. 13-14 são relidos nos caps. 15-16, que expressam uma fase posterior da comunidade, quando esta vive o drama das perseguições; o cap. 17 relê a oração de Jesus à luz da necessidade de a comunidade se manter unida. O que Jesus promete ou pede nesta secção (13-17) encontra a sua realização no encontro do Ressuscitado com os discípulos (20,19-29). </ref></center>

Bibliacep at 12:22, 27 December 2019

2019-12-27T12:22:42Z

← Older revision		Revision as of 12:22, 27 December 2019
Line 1:		Line 1:
	12 A unção em Betânia (Mt 26,6-13; Mc 14,3-9; Lc 7,36-50) – <span style="color:red"><sup>1</sup></span>Então Jesus, seis dias antes da Páscoa<ref name="ftn159">A vida pública de Jesus começou numa semana cuidadosamente apresentada, que culminou com a antecipação da manifestação da glória em Caná, prenúncio da aliança messiânica (cf. 1,19-2,12 nota); o final da vida terrena de Jesus é também cuidadosamente apresentado, criando no leitor uma expectativa crescente, que culminará na sua glorificação pela morte e ressurreição.</ref>, foi a Betânia, onde estava Lázaro que Jesus ressuscitara dos mortos. <span style="color:red"><sup>2</sup></span>Ora, fizeram-lhe ali uma ceia; Marta servia, e Lázaro era um dos que estavam reclinados à mesa com Ele.		<span style="color:red">A unção em Betânia (Mt 26,6-13; Mc 14,3-9; Lc 7,36-50) – </span><span style="color:red"><sup>1</sup></span>Então Jesus, seis dias antes da Páscoa<ref name="ftn159">A vida pública de Jesus começou numa semana cuidadosamente apresentada, que culminou com a antecipação da manifestação da glória em Caná, prenúncio da aliança messiânica (cf. 1,19-2,12 nota); o final da vida terrena de Jesus é também cuidadosamente apresentado, criando no leitor uma expectativa crescente, que culminará na sua glorificação pela morte e ressurreição.</ref>, foi a Betânia, onde estava Lázaro que Jesus ressuscitara dos mortos. <span style="color:red"><sup>2</sup></span>Ora, fizeram-lhe ali uma ceia; Marta servia, e Lázaro era um dos que estavam reclinados à mesa com Ele.

	<span style="color:red"><sup>3</sup></span>Então Maria, tomando uma libra<ref name="ftn160">300 gramas.</ref> de bálsamo de nardo puro, muito caro, ungiu os pés de Jesus e, com os seus cabelos, secou-lhe os pés. A casa encheu-se do odor do bálsamo. <span style="color:red"><sup>4</sup></span>Disse Judas Iscariotes, um dos seus discípulos, o que estava prestes a entregá-lo: <span style="color:red"><sup>5</sup></span>«Por que razão não se vendeu esse bálsamo por trezentos denários<ref name="ftn161">Um denário (moeda romana de prata) era o pagamento normal por um dia de trabalho (Mt 20,2-13).</ref> e se deu aos pobres?». <span style="color:red"><sup>6</sup></span>Disse isto não porque se preocupasse com os pobres, mas porque era ladrão e, como tinha a bolsa do dinheiro, tirava o que se ia depositando. <span style="color:red"><sup>7</sup></span>Disse, então, Jesus: «Deixai-a, para que o guarde para o dia da minha sepultura. <span style="color:red"><sup>8</sup></span>Pois pobres sempre os tendes convosco, mas a mim nem sempre me tendes».		<span style="color:red"><sup>3</sup></span>Então Maria, tomando uma libra<ref name="ftn160">300 gramas.</ref> de bálsamo de nardo puro, muito caro, ungiu os pés de Jesus e, com os seus cabelos, secou-lhe os pés. A casa encheu-se do odor do bálsamo. <span style="color:red"><sup>4</sup></span>Disse Judas Iscariotes, um dos seus discípulos, o que estava prestes a entregá-lo: <span style="color:red"><sup>5</sup></span>«Por que razão não se vendeu esse bálsamo por trezentos denários<ref name="ftn161">Um denário (moeda romana de prata) era o pagamento normal por um dia de trabalho (Mt 20,2-13).</ref> e se deu aos pobres?». <span style="color:red"><sup>6</sup></span>Disse isto não porque se preocupasse com os pobres, mas porque era ladrão e, como tinha a bolsa do dinheiro, tirava o que se ia depositando. <span style="color:red"><sup>7</sup></span>Disse, então, Jesus: «Deixai-a, para que o guarde para o dia da minha sepultura. <span style="color:red"><sup>8</sup></span>Pois pobres sempre os tendes convosco, mas a mim nem sempre me tendes».
Line 6:		Line 6:


	Entrada messiânica em Jerusalém (Mt 21,1-11; Mc 11,1-11; Lc 19,29-40) – <span style="color:red"><sup>12</sup></span>No dia seguinte, a numerosa multidão que tinha vindo para a festa, ao ouvir dizer que Jesus estava a chegar a Jerusalém, <span style="color:red"><sup>13</sup></span>apanhou ramos de palmeira, saiu ao seu encontro, e gritava:		<span style="color:red">Entrada messiânica em Jerusalém (Mt 21,1-11; Mc 11,1-11; Lc 19,29-40) – </span><span style="color:red"><sup>12</sup></span>No dia seguinte, a numerosa multidão que tinha vindo para a festa, ao ouvir dizer que Jesus estava a chegar a Jerusalém, <span style="color:red"><sup>13</sup></span>apanhou ramos de palmeira, saiu ao seu encontro, e gritava:

	''Hossana! ''		''Hossana! ''
Line 27:		Line 27:


	Os gregos querem ver Jesus – <span style="color:red"><sup>20</sup></span>Havia alguns gregos<ref name="ftn164">Trata-se de prosélitos, isto é, não-judeus convertidos ao judaísmo.</ref> entre os que tinham subido a Jerusalém<ref name="ftn165">''A Jerusalém'' é acrescento da tradução.</ref> para adorar durante a festa. <span style="color:red"><sup>21</sup></span>Estes foram, então, ter com Filipe, que era de Betsaida da Galileia, e pediram-lhe, dizendo: «Senhor, queremos ver Jesus»<ref name="ftn166">Quando têm por objeto Jesus (ou o Pai, ou o reino ou outra realidade espiritual), os verbos de visão expressam habitualmente experiências e percursos de fé (por ex.: 3,3; 9,37; 14,9; 19,37).</ref>. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>Filipe foi dizê-lo a André, e André e Filipe foram dizê-lo a Jesus. <span style="color:red"><sup>23</sup></span>Jesus respondeu-lhes, dizendo: «Chegou a hora<ref name="ftn167">É a ''hora'' para que tende todo o evangelho, razão da encarnação de Jesus (v. 27); o seu levantamento/crucificação permitirá que todos o possam ''ver'' (19,37) e a Ele sejam atraídos (v. 32), ou seja, recebam, pela fé no Filho de Deus, a salvação (3,16s).</ref> de o Filho do Homem ser glorificado. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>Amen, amen vos digo: se o grão de trigo, ao cair na terra, não morrer, ele permanece só; mas, se morrer, dá muito fruto. <span style="color:red"><sup>25</sup></span>Quem estima<ref name="ftn168">Tradução de ''philéō ''para o distinguir de ''agapáō ''(''amar'').</ref> a sua vida perde-a; quem menospreza<ref name="ftn169">Lit.: ''o que odeia'', do verbo ''miséō, ''que na mentalidade semita não tem a radicalidade que possui no português; trata-se de menosprezar uma coisa em relação a outra mais importante (cf. Mt 5,43 nota).</ref> a sua vida neste mundo há de conservá-la para a vida eterna<ref name="ftn170">''Vida'' traduz dois termos gregos diferentes presentes no v.: ''psykhḗ'', a vida biológica; ''zōḗ'', a vida eterna, própria de Deus.</ref>. <span style="color:red"><sup>26</sup></span>Se alguém me servir, que me siga, e onde Eu estou, aí estará também o meu servidor. Se alguém me servir, o Pai o honrará. <span style="color:red"><sup>27</sup></span>Agora ''a minha alma está perturbada''<ref name="ftn171">Sl 6,4.</ref>! E que direi? Pai, salva-me desta hora? Mas foi por causa disto que Eu vim: para esta hora<ref name="ftn172">Evocação da angústia do Getsémani sinóptico (Mc 14,32ss).</ref>! <span style="color:red"><sup>28</sup></span>Pai, glorifica o Teu nome!»<ref name="ftn173">Sobre ''nome'', cf. 1,12 nota.</ref>. Veio, então, uma voz do céu: «Glorifiquei e de novo glorificarei!».		<span style="color:red">Os gregos querem ver Jesus – </span><span style="color:red"><sup>20</sup></span>Havia alguns gregos<ref name="ftn164">Trata-se de prosélitos, isto é, não-judeus convertidos ao judaísmo.</ref> entre os que tinham subido a Jerusalém<ref name="ftn165">''A Jerusalém'' é acrescento da tradução.</ref> para adorar durante a festa. <span style="color:red"><sup>21</sup></span>Estes foram, então, ter com Filipe, que era de Betsaida da Galileia, e pediram-lhe, dizendo: «Senhor, queremos ver Jesus»<ref name="ftn166">Quando têm por objeto Jesus (ou o Pai, ou o reino ou outra realidade espiritual), os verbos de visão expressam habitualmente experiências e percursos de fé (por ex.: 3,3; 9,37; 14,9; 19,37).</ref>. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>Filipe foi dizê-lo a André, e André e Filipe foram dizê-lo a Jesus. <span style="color:red"><sup>23</sup></span>Jesus respondeu-lhes, dizendo: «Chegou a hora<ref name="ftn167">É a ''hora'' para que tende todo o evangelho, razão da encarnação de Jesus (v. 27); o seu levantamento/crucificação permitirá que todos o possam ''ver'' (19,37) e a Ele sejam atraídos (v. 32), ou seja, recebam, pela fé no Filho de Deus, a salvação (3,16s).</ref> de o Filho do Homem ser glorificado. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>Amen, amen vos digo: se o grão de trigo, ao cair na terra, não morrer, ele permanece só; mas, se morrer, dá muito fruto. <span style="color:red"><sup>25</sup></span>Quem estima<ref name="ftn168">Tradução de ''philéō ''para o distinguir de ''agapáō ''(''amar'').</ref> a sua vida perde-a; quem menospreza<ref name="ftn169">Lit.: ''o que odeia'', do verbo ''miséō, ''que na mentalidade semita não tem a radicalidade que possui no português; trata-se de menosprezar uma coisa em relação a outra mais importante (cf. Mt 5,43 nota).</ref> a sua vida neste mundo há de conservá-la para a vida eterna<ref name="ftn170">''Vida'' traduz dois termos gregos diferentes presentes no v.: ''psykhḗ'', a vida biológica; ''zōḗ'', a vida eterna, própria de Deus.</ref>. <span style="color:red"><sup>26</sup></span>Se alguém me servir, que me siga, e onde Eu estou, aí estará também o meu servidor. Se alguém me servir, o Pai o honrará. <span style="color:red"><sup>27</sup></span>Agora ''a minha alma está perturbada''<ref name="ftn171">Sl 6,4.</ref>! E que direi? Pai, salva-me desta hora? Mas foi por causa disto que Eu vim: para esta hora<ref name="ftn172">Evocação da angústia do Getsémani sinóptico (Mc 14,32ss).</ref>! <span style="color:red"><sup>28</sup></span>Pai, glorifica o Teu nome!»<ref name="ftn173">Sobre ''nome'', cf. 1,12 nota.</ref>. Veio, então, uma voz do céu: «Glorifiquei e de novo glorificarei!».

	<span style="color:red"><sup>29</sup></span>A multidão, que estava presente e ouvira, dizia que tinha sido um trovão. Outros diziam: «Foi um anjo que lhe falou». <span style="color:red"><sup>30</sup></span>Respondeu Jesus e disse: «Não foi por minha causa que surgiu esta voz, mas por vossa causa.<span style="color:red"><sup>31</sup></span>É agora o julgamento deste mundo; agora o Príncipe deste mundo<ref name="ftn174">Isto é, Satanás (cf. 14,30).</ref> vai ser expulso. <span style="color:red"><sup>32</sup></span>E Eu, quando for elevado da terra<ref name="ftn175">Cf. notas de 3,14-15; 12,23; 21,5.</ref>, atrairei todos a mim». <span style="color:red"><sup>33</sup></span>Dizia isto assinalando com que género de morte estava prestes a morrer. <span style="color:red"><sup>34</sup></span>Respondeu-lhe, então, a multidão: «Nós ouvimos da Lei que o Cristo permanece para sempre. Como dizes Tu que é necessário o Filho do Homem ser elevado? Quem é esse Filho do Homem?». <span style="color:red"><sup>35</sup></span>Disse-lhes Jesus: «A luz ainda está entre vós por pouco tempo. Caminhai enquanto tendes a luz, para que as trevas não se apoderem de vós<ref name="ftn176">Cf. 1,5.</ref>. Quem caminha nas trevas não sabe para onde vai. <span style="color:red"><sup>36</sup></span>Enquanto tendes a luz, acreditai na luz, para vos tornardes filhos da luz». Jesus disse estas coisas e, partindo, escondeu-se deles.		<span style="color:red"><sup>29</sup></span>A multidão, que estava presente e ouvira, dizia que tinha sido um trovão. Outros diziam: «Foi um anjo que lhe falou». <span style="color:red"><sup>30</sup></span>Respondeu Jesus e disse: «Não foi por minha causa que surgiu esta voz, mas por vossa causa.<span style="color:red"><sup>31</sup></span>É agora o julgamento deste mundo; agora o Príncipe deste mundo<ref name="ftn174">Isto é, Satanás (cf. 14,30).</ref> vai ser expulso. <span style="color:red"><sup>32</sup></span>E Eu, quando for elevado da terra<ref name="ftn175">Cf. notas de 3,14-15; 12,23; 21,5.</ref>, atrairei todos a mim». <span style="color:red"><sup>33</sup></span>Dizia isto assinalando com que género de morte estava prestes a morrer. <span style="color:red"><sup>34</sup></span>Respondeu-lhe, então, a multidão: «Nós ouvimos da Lei que o Cristo permanece para sempre. Como dizes Tu que é necessário o Filho do Homem ser elevado? Quem é esse Filho do Homem?». <span style="color:red"><sup>35</sup></span>Disse-lhes Jesus: «A luz ainda está entre vós por pouco tempo. Caminhai enquanto tendes a luz, para que as trevas não se apoderem de vós<ref name="ftn176">Cf. 1,5.</ref>. Quem caminha nas trevas não sabe para onde vai. <span style="color:red"><sup>36</sup></span>Enquanto tendes a luz, acreditai na luz, para vos tornardes filhos da luz». Jesus disse estas coisas e, partindo, escondeu-se deles.


	Conclusão narrativa do Livro dos Sinais: a falta de fé dos judeus – <span style="color:red"><sup>37</sup></span>Apesar de Ele ter realizado tantos sinais diante deles, não acreditavam nele, <span style="color:red"><sup>38</sup></span>para que se cumprisse a palavra do profeta Isaías, que disse:		<span style="color:red">Conclusão narrativa do Livro dos Sinais: a falta de fé dos judeus – </span><span style="color:red"><sup>37</sup></span>Apesar de Ele ter realizado tantos sinais diante deles, não acreditavam nele, <span style="color:red"><sup>38</sup></span>para que se cumprisse a palavra do profeta Isaías, que disse:

	''Senhor, quem acreditou no que ouviu de nós? ''		''Senhor, quem acreditou no que ouviu de nós? ''
Line 57:		Line 57:


	Conclusão discursiva do Livro dos Sinais: a fé que salva – <span style="color:red"><sup>44</sup></span>Então, Jesus clamou e disse: «Quem acredita em mim, não acredita em mim, mas naquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>45</sup></span>E quem me vê, vê aquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>46</sup></span>Eu como luz vim ao mundo, para que todo aquele que acredita em mim não permaneça nas trevas. <span style="color:red"><sup>47</sup></span>E se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, Eu não o julgo, pois não vim para julgar o mundo, mas para salvar o mundo. <span style="color:red"><sup>48</sup></span>Quem me rejeita e não acolhe as minhas palavras, tem quem o julgue: a palavra que Eu disse, ela o há de julgar no último dia. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Porque Eu não falei por mim mesmo; mas o Pai que me enviou, foi Ele que me deu um mandamento acerca do que havia de dizer e falar. <span style="color:red"><sup>50</sup></span>E sei que o seu mandamento é vida eterna. Portanto, o que Eu digo, digo-o tal como o Pai me disse a mim».		<span style="color:red">Conclusão discursiva do Livro dos Sinais: a fé que salva – </span><span style="color:red"><sup>44</sup></span>Então, Jesus clamou e disse: «Quem acredita em mim, não acredita em mim, mas naquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>45</sup></span>E quem me vê, vê aquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>46</sup></span>Eu como luz vim ao mundo, para que todo aquele que acredita em mim não permaneça nas trevas. <span style="color:red"><sup>47</sup></span>E se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, Eu não o julgo, pois não vim para julgar o mundo, mas para salvar o mundo. <span style="color:red"><sup>48</sup></span>Quem me rejeita e não acolhe as minhas palavras, tem quem o julgue: a palavra que Eu disse, ela o há de julgar no último dia. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Porque Eu não falei por mim mesmo; mas o Pai que me enviou, foi Ele que me deu um mandamento acerca do que havia de dizer e falar. <span style="color:red"><sup>50</sup></span>E sei que o seu mandamento é vida eterna. Portanto, o que Eu digo, digo-o tal como o Pai me disse a mim».


	<center>Segunda Parte</center>		<center><span style="color:red">Segunda Parte</span></center>

	<center>LIVRO DA HORA DA PEREGRINAÇÃO GLORIOSA </center>		<center><span style="color:red">LIVRO DA HORA DA PEREGRINAÇÃO GLORIOSA</span></center>

	<center>PARA O PAI (13,1-20,29)</center>		<center><span style="color:red">PARA O PAI (13,1-20,29)</span></center>


	<center>Jesus e os discípulos: </center>		<center><span style="color:red">Jesus e os discípulos:</span></center>

	<center>a última ceia (13-14; 15-17)<ref name="ftn180">Os temas apresentados nos caps. 13-14 são relidos nos caps. 15-16, que expressam uma fase posterior da comunidade, quando esta vive o drama das perseguições; o cap. 17 relê a oração de Jesus à luz da necessidade de a comunidade se manter unida. O que Jesus promete ou pede nesta secção (13-17) encontra a sua realização no encontro do Ressuscitado com os discípulos (20,19-29). </ref></center>		<center><span style="color:red">a última ceia (13-14; 15-17)</span><ref name="ftn180">Os temas apresentados nos caps. 13-14 são relidos nos caps. 15-16, que expressam uma fase posterior da comunidade, quando esta vive o drama das perseguições; o cap. 17 relê a oração de Jesus à luz da necessidade de a comunidade se manter unida. O que Jesus promete ou pede nesta secção (13-17) encontra a sua realização no encontro do Ressuscitado com os discípulos (20,19-29). </ref></center>

Bibliacep at 12:58, 14 December 2019

2019-12-14T12:58:01Z

← Older revision	Revision as of 12:58, 14 December 2019
Line 1:	Line 1:
		12 A unção em Betânia (Mt 26,6-13; Mc 14,3-9; Lc 7,36-50) – <span style="color:red"><sup>1</sup></span>Então Jesus, seis dias antes da Páscoa<ref name="ftn159">A vida pública de Jesus começou numa semana cuidadosamente apresentada, que culminou com a antecipação da manifestação da glória em Caná, prenúncio da aliança messiânica (cf. 1,19-2,12 nota); o final da vida terrena de Jesus é também cuidadosamente apresentado, criando no leitor uma expectativa crescente, que culminará na sua glorificação pela morte e ressurreição.</ref>, foi a Betânia, onde estava Lázaro que Jesus ressuscitara dos mortos. <span style="color:red"><sup>2</sup></span>Ora, fizeram-lhe ali uma ceia; Marta servia, e Lázaro era um dos que estavam reclinados à mesa com Ele.

		<span style="color:red"><sup>3</sup></span>Então Maria, tomando uma libra<ref name="ftn160">300 gramas.</ref> de bálsamo de nardo puro, muito caro, ungiu os pés de Jesus e, com os seus cabelos, secou-lhe os pés. A casa encheu-se do odor do bálsamo. <span style="color:red"><sup>4</sup></span>Disse Judas Iscariotes, um dos seus discípulos, o que estava prestes a entregá-lo: <span style="color:red"><sup>5</sup></span>«Por que razão não se vendeu esse bálsamo por trezentos denários<ref name="ftn161">Um denário (moeda romana de prata) era o pagamento normal por um dia de trabalho (Mt 20,2-13).</ref> e se deu aos pobres?». <span style="color:red"><sup>6</sup></span>Disse isto não porque se preocupasse com os pobres, mas porque era ladrão e, como tinha a bolsa do dinheiro, tirava o que se ia depositando. <span style="color:red"><sup>7</sup></span>Disse, então, Jesus: «Deixai-a, para que o guarde para o dia da minha sepultura. <span style="color:red"><sup>8</sup></span>Pois pobres sempre os tendes convosco, mas a mim nem sempre me tendes».

		<span style="color:red"><sup>9</sup></span>Entretanto, uma numerosa multidão de judeus soube que Ele estava ali e veio, não só por causa de Jesus, mas também para verem Lázaro, que ressuscitara dos mortos. <span style="color:red"><sup>10</sup></span>Os chefes dos sacerdotes deliberaram, então, matar também Lázaro, <span style="color:red"><sup>11</sup></span>porque, por sua causa, muitos se afastavam dos judeus e acreditavam em Jesus.


		Entrada messiânica em Jerusalém (Mt 21,1-11; Mc 11,1-11; Lc 19,29-40) – <span style="color:red"><sup>12</sup></span>No dia seguinte, a numerosa multidão que tinha vindo para a festa, ao ouvir dizer que Jesus estava a chegar a Jerusalém, <span style="color:red"><sup>13</sup></span>apanhou ramos de palmeira, saiu ao seu encontro, e gritava:

		''Hossana! ''

		''Bendito o que vem em nome do Senhor, ''

		''o rei de Israel<ref name="ftn162">Sl 118,25s. Trata-se de uma conceção muito política da missão do Messias. Sobre o significado de ''hossana'', cf. Mc 11,9 nota.</ref>''.''

		<span style="color:red"><sup>14</sup></span>Jesus, tendo encontrado um jumentinho, sentou-se nele, como está escrito:

		<span style="color:red"><sup>15</sup></span>''Não tenhas medo, filha de Sião! ''

		''Eis que vem o teu rei, ''

		''sentado na cria de uma jumenta''<ref name="ftn163">Combinação de vários textos proféticos: Zc 9,9; Is 40,9; Sf 3,14s.</ref>''.''

		<span style="color:red"><sup>16</sup></span>A princípio os seus discípulos não compreenderam isto, mas, quando Jesus foi glorificado, então recordaram-se de que isto estava escrito acerca dele e que foi isto o que lhe fizeram.

		<span style="color:red"><sup>17</sup></span>Ora, a multidão, que tinha estado com Ele quando chamou Lázaro para fora do sepulcro e o ressuscitou dos mortos, dava testemunho. <span style="color:red"><sup>18</sup></span>Também por causa disto a multidão veio ao seu encontro: porque ouviu que Ele tinha realizado esse sinal. <span style="color:red"><sup>19</sup></span>Os fariseus disseram, então, entre si: «Vede como nada conseguis! Eis que o mundo foi atrás dele!».


		Os gregos querem ver Jesus – <span style="color:red"><sup>20</sup></span>Havia alguns gregos<ref name="ftn164">Trata-se de prosélitos, isto é, não-judeus convertidos ao judaísmo.</ref> entre os que tinham subido a Jerusalém<ref name="ftn165">''A Jerusalém'' é acrescento da tradução.</ref> para adorar durante a festa. <span style="color:red"><sup>21</sup></span>Estes foram, então, ter com Filipe, que era de Betsaida da Galileia, e pediram-lhe, dizendo: «Senhor, queremos ver Jesus»<ref name="ftn166">Quando têm por objeto Jesus (ou o Pai, ou o reino ou outra realidade espiritual), os verbos de visão expressam habitualmente experiências e percursos de fé (por ex.: 3,3; 9,37; 14,9; 19,37).</ref>. <span style="color:red"><sup>22</sup></span>Filipe foi dizê-lo a André, e André e Filipe foram dizê-lo a Jesus. <span style="color:red"><sup>23</sup></span>Jesus respondeu-lhes, dizendo: «Chegou a hora<ref name="ftn167">É a ''hora'' para que tende todo o evangelho, razão da encarnação de Jesus (v. 27); o seu levantamento/crucificação permitirá que todos o possam ''ver'' (19,37) e a Ele sejam atraídos (v. 32), ou seja, recebam, pela fé no Filho de Deus, a salvação (3,16s).</ref> de o Filho do Homem ser glorificado. <span style="color:red"><sup>24</sup></span>Amen, amen vos digo: se o grão de trigo, ao cair na terra, não morrer, ele permanece só; mas, se morrer, dá muito fruto. <span style="color:red"><sup>25</sup></span>Quem estima<ref name="ftn168">Tradução de ''philéō ''para o distinguir de ''agapáō ''(''amar'').</ref> a sua vida perde-a; quem menospreza<ref name="ftn169">Lit.: ''o que odeia'', do verbo ''miséō, ''que na mentalidade semita não tem a radicalidade que possui no português; trata-se de menosprezar uma coisa em relação a outra mais importante (cf. Mt 5,43 nota).</ref> a sua vida neste mundo há de conservá-la para a vida eterna<ref name="ftn170">''Vida'' traduz dois termos gregos diferentes presentes no v.: ''psykhḗ'', a vida biológica; ''zōḗ'', a vida eterna, própria de Deus.</ref>. <span style="color:red"><sup>26</sup></span>Se alguém me servir, que me siga, e onde Eu estou, aí estará também o meu servidor. Se alguém me servir, o Pai o honrará. <span style="color:red"><sup>27</sup></span>Agora ''a minha alma está perturbada''<ref name="ftn171">Sl 6,4.</ref>! E que direi? Pai, salva-me desta hora? Mas foi por causa disto que Eu vim: para esta hora<ref name="ftn172">Evocação da angústia do Getsémani sinóptico (Mc 14,32ss).</ref>! <span style="color:red"><sup>28</sup></span>Pai, glorifica o Teu nome!»<ref name="ftn173">Sobre ''nome'', cf. 1,12 nota.</ref>. Veio, então, uma voz do céu: «Glorifiquei e de novo glorificarei!».

		<span style="color:red"><sup>29</sup></span>A multidão, que estava presente e ouvira, dizia que tinha sido um trovão. Outros diziam: «Foi um anjo que lhe falou». <span style="color:red"><sup>30</sup></span>Respondeu Jesus e disse: «Não foi por minha causa que surgiu esta voz, mas por vossa causa.<span style="color:red"><sup>31</sup></span>É agora o julgamento deste mundo; agora o Príncipe deste mundo<ref name="ftn174">Isto é, Satanás (cf. 14,30).</ref> vai ser expulso. <span style="color:red"><sup>32</sup></span>E Eu, quando for elevado da terra<ref name="ftn175">Cf. notas de 3,14-15; 12,23; 21,5.</ref>, atrairei todos a mim». <span style="color:red"><sup>33</sup></span>Dizia isto assinalando com que género de morte estava prestes a morrer. <span style="color:red"><sup>34</sup></span>Respondeu-lhe, então, a multidão: «Nós ouvimos da Lei que o Cristo permanece para sempre. Como dizes Tu que é necessário o Filho do Homem ser elevado? Quem é esse Filho do Homem?». <span style="color:red"><sup>35</sup></span>Disse-lhes Jesus: «A luz ainda está entre vós por pouco tempo. Caminhai enquanto tendes a luz, para que as trevas não se apoderem de vós<ref name="ftn176">Cf. 1,5.</ref>. Quem caminha nas trevas não sabe para onde vai. <span style="color:red"><sup>36</sup></span>Enquanto tendes a luz, acreditai na luz, para vos tornardes filhos da luz». Jesus disse estas coisas e, partindo, escondeu-se deles.


		Conclusão narrativa do Livro dos Sinais: a falta de fé dos judeus – <span style="color:red"><sup>37</sup></span>Apesar de Ele ter realizado tantos sinais diante deles, não acreditavam nele, <span style="color:red"><sup>38</sup></span>para que se cumprisse a palavra do profeta Isaías, que disse:

		''Senhor, quem acreditou no que ouviu de nós? ''

		''E a força do Senhor''<ref name="ftn177">Is 53,1. Lit.: ''o braço do Senhor''<nowiki>; trata-se de um semitismo, que sublinha a força exercida.</nowiki></ref>'' a quem foi revelada?''

		<span style="color:red"><sup>39</sup></span>Por isso não podiam acreditar, pois Isaías disse ainda:

		<span style="color:red"><sup>40</sup></span>''Cegou-lhes os olhos,''

		''e endureceu-lhes o coração,''

		''para que não vejam com os olhos,''

		''e não entendam com o coração''

		''e não se convertam, ''

		''e Eu os cure''<ref name="ftn178">Is 6,9s (cf. Mt 13,13; Mc 4,12; Lc 8,10).</ref>''.''

		<span style="color:red"><sup>41</sup></span>Isaías disse isto porque viu a sua glória e falou acerca dele.

		<span style="color:red"><sup>42</sup></span>Apesar de tudo, também entre os chefes muitos acreditaram nele, mas não o confessavam por causa dos fariseus, para não serem expulsos da sinagoga. <span style="color:red"><sup>43</sup></span>De facto, amaram mais a glória dos homens do que a glória de Deus<ref name="ftn179">A primeira parte do evangelho parece terminar originalmente aqui; os vv. que se seguem ligam melhor com o v. 36a. A afirmação é um desafio ao leitor: amar a glória de Deus acima de tudo e professar abertamente a fé em Jesus.</ref>!


		Conclusão discursiva do Livro dos Sinais: a fé que salva – <span style="color:red"><sup>44</sup></span>Então, Jesus clamou e disse: «Quem acredita em mim, não acredita em mim, mas naquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>45</sup></span>E quem me vê, vê aquele que me enviou. <span style="color:red"><sup>46</sup></span>Eu como luz vim ao mundo, para que todo aquele que acredita em mim não permaneça nas trevas. <span style="color:red"><sup>47</sup></span>E se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, Eu não o julgo, pois não vim para julgar o mundo, mas para salvar o mundo. <span style="color:red"><sup>48</sup></span>Quem me rejeita e não acolhe as minhas palavras, tem quem o julgue: a palavra que Eu disse, ela o há de julgar no último dia. <span style="color:red"><sup>49</sup></span>Porque Eu não falei por mim mesmo; mas o Pai que me enviou, foi Ele que me deu um mandamento acerca do que havia de dizer e falar. <span style="color:red"><sup>50</sup></span>E sei que o seu mandamento é vida eterna. Portanto, o que Eu digo, digo-o tal como o Pai me disse a mim».


		<center>Segunda Parte</center>

		<center>LIVRO DA HORA DA PEREGRINAÇÃO GLORIOSA </center>

		<center>PARA O PAI (13,1-20,29)</center>


		<center>Jesus e os discípulos: </center>

		<center>a última ceia (13-14; 15-17)<ref name="ftn180">Os temas apresentados nos caps. 13-14 são relidos nos caps. 15-16, que expressam uma fase posterior da comunidade, quando esta vive o drama das perseguições; o cap. 17 relê a oração de Jesus à luz da necessidade de a comunidade se manter unida. O que Jesus promete ou pede nesta secção (13-17) encontra a sua realização no encontro do Ressuscitado com os discípulos (20,19-29). </ref></center>

Bibliacep: Created page with " ---- == Capítulos == Jo 1 Jo 2 Jo 3 Jo 4 Jo 5 Jo 6 Jo 7 Jo 8 Jo 9..."

2019-12-14T12:50:01Z

Created page with " ---- <references/> == Capítulos == Jo 1 Jo 2 Jo 3 Jo 4 Jo 5 Jo 6 Jo 7 Jo 8 Jo 9..."

New page